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第33章 狂欢节日 (9 / 20)

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        他右手轻抚医书封面,语重心长地说:“咱们在一个大院里生活,我也经常到招待所用餐,你的事情我早就听说了。摩西岛人来自世界各地,你知道摩西岛人最佩服中国什么吗?”

        我摇了摇头,说:“中国地大物博,人口众多,历史悠久,文化异彩纷呈,让人佩服的东西举不胜数,我真说不准是什么。”

        他说:“摩西岛人最佩服中国汉字、中国医学及二十四节气。摩西岛狂欢节糅合了欧洲狂欢节和中国春节的综合元素,当然也具有摩西岛本地的风情。摩西岛草医医学及草医药物受中国医学影响很深,源远流长的中国医学至今仍在摩西岛传承沿用。譬如,我眼前的这本《医学三字经》即出自中国名医陈修园之手,我毕业于圣约翰大学医药学院草医系,从年轻时候起我就背诵《医学三字经》,至今不忘。”说完,他不由自主地小声背诵起来:“医之始,本岐黄。灵枢作,素问详。难经出,更洋洋。越汉季,有南阳。六经辨,圣道彰。”他接着说:“中国历代,名医辈出,陈修园是其中突出的一位。”

        我有些诧异地说:“关于中国名医,我听说过扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等,我以前从未听说过陈修园。”

        “你不是医学专业出身,当然不熟悉业界名流。”他坦然一笑说,“以航海为例,你知道的知识肯定比我多。如果提起环球航行的麦哲伦、发现美洲大陆的哥伦布,这个我也知晓,但是假如你再说起几个其他航海家,我可能就莫知所云了。”

        我心悦诚服地说:“卫平医生,你讲得很在理。连许多中国名医我都不知晓,说起摩西岛的名医,我就更加陌生了。”

        他指着桌上的两本医书说:“《医学三字经》是中国名医陈修园编著的,而旁边这本很厚的《药草通览》是十八世纪摩西岛的名医英信风橘编著的。英信风橘是摩西岛古代的著名医学家和药物学家,摩西岛草医医学理论的奠基者。他系统整理了传播到摩西岛的各家主要基础医学理论,提出了自己新的见解。另外,他还系统整理了各家医学本草书籍,历时三十余年,独力编著《药草通览》这本巨著。他有一句名言——教师塑造人的灵魂,医生拯救人的生命,医生是更为神圣的职业。”

        我听着他的话语娓娓道来,感觉非常精彩,让我这个非医学专业的人对医学也发生了兴趣,我挖空心思地说:“我是一名理工科大学毕业生,对医学时有所闻。医学作为一门博大精深的科学,它需要基础理论作支撑,那么摩西岛草医医学的基础理论与中国医学的基础理论有何不同呢”

        卫平医生眉开眼笑地说:“说起医学基础理论,咱们先探讨一下世界的本源问题。关于世界的本源,古希腊哲学家德谟克利特认为万物由原子组成,泰勒斯认为是水,赫拉克利特认为是火,柏拉图认为是理念,亚里士多德认为是具体个体的实体,基督教哲学认为是上帝,还有四根说、种子论等。摩西岛先哲比较认同中国古代的阴阳五行学说,但对于五行的理解则有所差异。中国五行是指金、木、水、火、土五种元素,而摩西岛五行是指光、气、土、水、火五种元素。摩西岛古代先哲用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系,它强调整体和循环,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。摩西岛阴阳五行学说作为一种对立统一学说和系统论,广泛用于草医、堪舆、命理、相术等方面,有一定的理论指导意义。

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