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        我像一个学生听教授讲课似地津津有味地听着，不敢完全苟同但又觉得有点道理，于是我好奇地问道：“听说五行有生有克，那么，摩西岛五行是如何相生相克的呢？”

        他慢条斯理地说：“五行相生是指，气生水，水生土，土生火，火生光，光生气。五行相克是说，火克气，气克土，土克光，光克水，水克火。”

        卫平医生刚说完，淑农占彬从病房里出来了，他头上包扎着白色绷带。花章卫平站起来说：“伤口包扎好了，淑农占彬回家慢慢养着，几天就好了。”我也站起来，将淑农占彬送出卫生所，然后由芬光青威陪着他回家，我回到原座，接着刚才的话说：“摩西岛五行生克学说听起来比较抽象，你能详细说明吗？”

        他不含糊地说：“大自然有充沛的光、气、土、水、火这五大元素，阳光、月光、火光、神采等属于光，大气、水汽、精气、言语等属于气，植物、动物、山脉、矿藏等属于土，海水、淡水、血液、尿液等属于水，熔岩、温泉、地热、体温等属于火。所以，摩西岛先哲采用这五种元素代表地球各种物质的相互作用、相互转化。譬如说‘气生水’，气体可以凝结成液体，天上的云汽可以变成雨水。譬如说‘火克气’，气体遇到火，就要挥发逃逸。”

        我插话说：“中国古代有‘天人合一’的哲学观，摩西岛的五行学说能将生命与自然联系起来吗？”

        卫平医生毫不犹豫地说：“摩西岛五行学说能流传至今，被历代医家所遵循，说明它有一定的合理性。自然是绵延的大宇宙，人体是浓缩的小宇宙，它们之间是相通的。五行与面部五官和体内五脏有着相称的对应关系，比如，光—眼—肝，气—鼻—肺，土—口—脾，水—耳—肾，火—舌—心。”

        我听到这里，心里似乎明白了一些，我以敬佩的语气说：“学无止境，术无尽头，摩西岛先哲善于学习、敢于怀疑，把起源于中国的阴阳五行学说推演到一个新境界，这种精神难能可贵。卫平医生，今天碰巧我与你座谈，聆听你的医学心得，让我茅塞顿开、受益匪浅。”这时，术医芳泽巧珍从病房里出来了，护理员惠庆丽彤的身影也出现在院落里，我和花章卫平医生都知道已到了傍晚休班的时刻了。

        1月27日是狂欢节第六天，上午在饲养院里，守本组长同意我去观看劈树墩和滑冰橇比赛，由他替我值班，并郑重告诉我晚上他在家里请客，让我傍晚及时赶到。我听到这个消息，心情兴奋地像气球飞了起来。我走在去打谷场的路上想，今天不仅白天的时间由我自由安排，而且晚上还有宴饮狂欢等着我，陆地生活确实比船舶生活丰富多彩，我傍晚去守本组长家应带点什么礼物呢？我可不想白吃白喝。

        我走到打谷场瓦房前的灰砖广场，发现东侧不知什么时候搭起了简易的车棚，25马力拖拉机停在车棚里。灰砖广场西侧有许多人在围观屠宰猪羊等畜禽，葵章守本组长的妻子珍明守芳左手领着四岁的女儿，右手提着一个沉甸甸的盛肉的篮子，后面跟着她七八岁的儿子，他们正口里哈着白汽，喜滋滋地往家里走。皮肤黝黑、相貌普通的珍明守芳没有看到我，我却注意到了她们一家三口。灰砖广场与泥堆之间的中央地段摆放着许多树墩和板鐝，绍城迎联、荣力友波、芹浦友和、宁昌永民、娟洋志松、凤收培樟等几十人在议论纷纷，他们好像正在讨论劈树墩的比赛规则。我开始站在不远处的土堆上观看。在村长绍城迎联的一声令下，比赛很快就开始了。经过两个多小时的紧张比赛，绍城迎联宣布比赛结束，瑜坡培金获得了第一名，人群中响起了欢呼声。

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