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        但萧何把十二铜人从秦的阿旁宫移到汉的长乐宫又是为何呢？刚刚建立的大汉皇朝岂不就和秦皇朝一样了？秦皇朝鱼肉天下，不推翻是无天理。项羽主约不信视天下为无物，无疑也应该推翻。但自己领衔推荐为皇帝的刘邦，越看越不如项羽了。自己倾一生心血的事业，利耶害耶？对耶错耶？

        韩信在懊悔而又凄凉、清醒又极为挣扎的状态下走到了最后。

        十二铜人不能守秦，焉能守汉？！萧何之器小也。韩信突然想对自己的恩公揶揄一把，定睛看时，萧何已经不在旁边，长乐宫执戟郎中已经将他团团包围。

        嘿嘿，果真是天与弗取，反受其咎！

        韩信死了。如何而死不能确定。至于他的族人，《汉书·刑法志》有明确记载：

        汉兴之初，虽有约法三章，网漏吞舟之鱼。然其大辟，尚有夷三族之令。令曰：“当三族者，皆先黥劓、斩左右止，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌。”故谓之具五刑。彭越、韩信之属皆受此诛。

        刑法规定，凡夷三族皆具五刑而死，依次为：切除鼻子，切除双足，打死，割下头颅，剁成肉酱；当场谩骂诅咒者，先割舌头。韩信的族人都是如此而死，本人又该如何？！

        太史公对韩信总体同情，又认为韩信没有能“学道谦让”，而是伐功矜能、咎由自取，等于说皇帝可以恩将仇报、大臣不该以直报怨。

        韩信也和大多数历史人物不同。后世历代皇朝、官方从来未曾追封，关羽那般不断推高最终无以复加的追封更从来没有。韩信对于官方确实有危害，关羽对于官方确实有帮助。韩信从此也就只是生活在平民百姓的记忆中。传说，韩信死后，吕雉将其头颅函送刘邦。刘邦正在返回途中、经过山西灵石城南二十里的一道山岭，遂将韩信头颅葬于岭上，当地人随即将此地称为韩信岭。韩信遂以这样的方式进入了平民百姓的记忆，获得了绵延至今的同情。那道山岭至今仍然称为韩信岭，横亘在黄河边上、无声无息又无休无止地仰望着无边无际的天空、陪伴着万古奔流的黄河。

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