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        “上台之人需为两宗之长，如果你肯舍弃红尘俗物，为师就将掌门之职传与你又何妨。”

        倒不是认为他不是逍遥子对手，赤松子深知韩经之能。

        言下之意，韩经牵绊太多，不能全心全意操持天宗事务，将天宗理念发扬光大。

        天人之辩，就是天道与人道，自然与人为的理念纷争。

        孔子说:“天何言哉?四时行焉，百物生焉。”

        同时也强调“畏天命”的必要。

        墨子则重视人的“强力而为”，但又提出“天志“作为衡量一切的标准。

        老子指出“天之道损有余而补不足人之道则不然，损不足以奉有余”，提出人应当顺从自然。

        庄子则主张“无以人灭天”，以为一切人为都是对自然的损害。

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