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        练功时一般用意来掌握呼吸，就是“火喉”、“火”即用意念集中去做一件事。

        凡是用较微弱的意念、柔和的呼吸，就称之“文火”。

        凡用强烈的意念、急重的呼吸，即为“武火”。

        文火有温养之作用，武火有发动之作用，二者在练功时需灵活应用、交替运作，若失衡偏于其一，盲目猛练，会引起阳亢的情况，轻则气冲得胸腹胀痛，则有性命之忧。

        练功时产生幻景，练功者将幻景信以为真，活在虚幻世界内，神昏错乱、躁狂疯颠，甚至成为神精病就是入魔。

        这些情况，大致上都是在杂念尚未完全消除的情况下，强制入静，导致入静过程中，杂念再反映出来变成种种幻景。

        走火入魔也是意识的作用，意识过度集中，耗竭了大脑正常思维所需要的原料信使，并产生出大量的废物信使，使大脑处于功能紊乱状态，而呈现走火入魔的各种临床表现。

        历国各大宗门的修行功法，经过了数千年的研究、不断优化进步，本来非常安全，可是仍然有极少数情况下会出偏。

        这其中主要是择功不当，身体不宜练某些功法，未能根据自己的条件送择，人家说好就勉强

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