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第八十六节 坐守维扬 (1 / 7)

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        回到公主府的时候,公主竟然不在府里,此时已经入夜,一个公主,夜不归宿,太不像话!

        一问才知道,公主出门募款去了。

        身为公主,生活其实是非常单调的,受到的限制和约束比普通人大的多,大家闺秀尚且不允许抛头露面,更何况一个公主。

        但李慢侯可不在乎这些,他一直就在忽悠公主应该多出门,这对于安定扬州人心,是有巨大作用的。当扬州老百姓不时能够看到公主的身影,他们就知道这座城市很安全。他们不相信官府,那些官员随时可能抛弃他们,但他们相信官府不可能抛弃公主。

        除了抛头露面,李慢侯当然更希望公主能做一些更有意义的事情,可一个公主能做的事情真的很有限。李慢侯试图说服她带头去照看伤员,这能极大的鼓舞军心,但公主嫌脏,又怕血。又忽悠她玩夫人政治,没事拉一些贵妇,消耗一下她们家里的财富,用于公共事务,比剁手败家强的多。

        之前公主一直不肯出头,没想到李慢侯离开期间,她尝试了一下,一做就做上瘾了。

        募捐不是为了军费,李慢侯是一个非常谨慎的人,又有非常严肃的对待资金链的态度,如果他知道他的资金链可能断裂,连军费都无法保证,他绝不会有信心死守扬州,早跑了,绝对比岳飞跑的快。

        公主募捐是为了救济城里的难民。扬州城里现在聚集了数不清的北方难民,光是从楚州有秩序的疏散到这里的,就有十万人。其中哪些有谋生能力的,带着财富的,允许他们居住在大城,跟这里的正常百姓居住在一起。哪些没有谋生能力的,则安置在子城,这里是一座军城,更不怕混乱。

        军队会经常雇佣难民做工,但子城的建造基本完成,只剩一下扫尾工作,根本养不活太多人。尤其是一些孤寡,妇孺,本身也没有多少工作能力。因此更多需要慈善救济,官府将他们安置在两个避难营中,一个是西北方的大明寺,一个是东南方的铁佛寺。寺里的僧人每天都架起粥锅,每天两顿施舍稀粥。粮食来源,一半是寺庙的存粮,一半是官府拨付。

        宋代的寺庙都是很有钱的,因为寺庙不交税,自然就有庞大的地产,有些是寺庙这种非私立组织一代一代积攒下来的,更大一部分则是老百姓诡寄的,他们将自家的土地寄在寺庙名下避税,给寺庙分润一部分逃避的粮税,其实都是在挖国家的墙角,但已经成为传统,不但寺庙从中分享利润,任何有权有势的人都能从免税特权中分润这些利益。

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