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我和秋穗离开石舫客栈时，只听服务员吆喝着：“石舫客栈租售水壶，一壶水先收2锭钱，喝完水送回空壶即退1.9锭钱。”秋穗对我说：“等会儿爬山，可能口渴，我们最好带上一壶水。”我觉得这样太麻烦，就决意不租了。我们在游廊里走到一个通湖口时，我看到又一幅“摩西岛善行义举美德人物榜”，人物肖像画的下面是人物事迹简介—
华峰求安者，菊山镇人也。
花甲之年，军医退休。初，赋闲在家，常自思问：残生尚有二十余年，空空度过将有何裨益？何不以己之针灸医术奉献于社会！主意已定，遂心无旁骛。
针灸义诊，迄今凡十五载。每日上午，区区陋室，或床或座，患者皆慕名而来，亦满意而去。医德医术，有口皆碑。敬赠锦旗，蓬筚生辉。如有不能莅临者，求安自登门灸之，磨十几双鞋，短四支拐杖。其常言：“吾爱之故土，吾为之子孙。心犹在，志未泯。私心狭寿，公德宽年。”斯言诚矣！天地佑之！
我匆匆读完，深有感触地说：“摩西岛的好人好事还真不少啊！”秋穗劝我快点走。出了这个通湖口，我们看到一座波浪形弯曲的长长栈桥向湖心延伸，我们嘚嘚地踏着桥面木板向前走，秋穗说：“刀湖栈桥长216米，宽6米，桥基和桥栏是石材结构，桥面铺以木板，栈桥入湖端建有月牙形防波堤，堤内建有双层飞檐攒尖顶式八角亭阁，名叫‘鸳鸯阁’，阁顶覆以杏黄色琉璃瓦，四周有20根圆形亭柱，内有螺旋式阶梯，可回旋登上二楼眺望湖面。”
我一边走着，一边仔细地听着秋穗的简介。已是上午十点多钟，火辣辣的阳光炙烤着周围的一切，似乎感觉不到一丝风。我撑开太阳伞，特意为秋穗遮阴，自己也能沾点阴凉。我说：“秋穗，湖蓝色及膝裙在你身上曼妙摇摆，仿佛它是用湛蓝的湖水做成的。我刚才听了你对栈桥的简介，我觉得咱们就不必走到桥头了。”秋穗点头应允。这时，桥边的游人明显多了起来，不时地有装饰华丽的画舫离开栈桥码头向远处驶去，秋穗问我：“那咱们还乘画舫游湖吗？”我顿了顿说：“大大的海船咱们都见识过了，小小的画舫看看就可以了。”于是，我们向前走了一段，远远地观望了桥头的鸳鸯阁，就往回返。
经由游廊的一个导山口，我随着秋穗的脚步开始攀登翠屏山的山路“佛光路”，青褐色石铺的佛光路不是很陡，但走在上面仍有吃力的感觉。略显狭窄的山路在古树参天的森林中向前蜿蜒延伸着，花草树木特有的混合香气沁人心脾，各种鸟儿在林梢的低空鸣叫窜飞，蜘蟟的欢快鸣奏似乎与空气的温度成正比，“仁者乐山，智者乐水”，漫步在山林中，我的心绪仿佛宽厚豁达起来。秋穗见我有点气喘，她拉着我的手说：“佛光路右侧主要有两座建筑物，高处是翠屏大佛，低处是普慈殿。”可能是由于天热的原因，我有些困了，就提议休息一会儿。
大约十分钟过后，我们俩继续兴致勃勃地登山了。向右走了一段路后，普慈殿终于呈现在眼前。我们拾级而上登临普慈殿前的长方形广场，只见坐北朝南的普慈殿居于广场中间偏北位置，殿前的十字白石路畅通广场东西南北，广场东西两侧分立着两溜葳蕤苍翠的松树，广场南北两侧则是塔形耸立的柏树，广场大部分是修剪整齐的草坪，草坪中稀疏立着几棵银杏树，十字路两边整齐摆放着康乃馨、茉莉花、米兰花等鲜艳的盆栽花卉。秋穗说：“普慈殿看上去庄严肃穆，与天地和合。咱们还是进去仔细看看吧，里面的情景更为丰富。”我跟着她一边前行，一边快速地浏览着高大雄伟的普慈殿，只见普慈殿主要由两部分组成，上部分是洁白的半球形殿顶，下部分是土黄色的正方体形殿屋，殿屋入口处是飞檐黄剪边碧色琉璃瓦四脊攒尖顶的抱厦。殿屋和抱厦一起立于绕以石栏的台座之上。殿门上方的匾额阴刻着“普慈殿”三个金色大字。
我们进入殿内，只听梵音袅袅，且闻佛香氤氲，只见人们神情肃穆，我和秋穗瞬间被佛教文化的浓厚气息所包围所浸润。我和秋穗小心翼翼地腾挪着脚步，我发现殿堂的内部空间非常宽敞，里面有二十几位游客分别站在在佛像和佛塔前观摩，有的游客虔诚地跪下叩拜。秋穗问我道：“牟勉，你对佛学知识了解很深吗？”我摇了摇头，她说：“看来我比你知道的要多一些。普慈殿是供奉佛教的诸佛之所，位于殿堂中心的这座松木佛塔，共有七层，高约七米，供奉着888尊佛像。”随着秋穗的讲解，我仔细地观看着这座做工精良、造型殊异的木制佛塔。随着我的视线向塔尖及殿堂顶部移动，最终我的视线停在了殿堂顶部穹窿状的美丽天花上。秋穗似乎觉到了我的疑问和惊叹，她说：“殿堂顶部的这个建筑构件名叫藻井，它是为遮蔽殿堂顶部以便与殿内布置相协调而设计的。藻井有十几个逐渐扩大的同心圆，每个圆内的材料、颜色、雕刻、彩画一般不尽相同，你看最顶部最小的那个圆内是蓝色为底色的佛教符号‘卍’，它象征吉祥如意、生生不息。”我贴着秋穗的耳朵小声说：“我看这个符号像个旋转的风扇。”秋穗赶紧捂住我的嘴说：“此处不宜乱讲话。”她拉着我走向殿堂东侧。
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