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第29章 圣诞节日 (2 / 5)

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        单间里光线暗些,乐音也小些,我们放声说话都能彼此听见。我们拉开一小段距离,面对面地和着节拍单独跳舞。婵亭岐霞说道:“我在圣约翰大学就学会了跳舞,大学舞厅可是很大的。牟勉,你会跳舞吗?”

        “跳舞我会些,但水平不高。我的大学的舞厅位于曲径通幽的地下室,星期六或星期天晚上我有时会去跳舞,记得有一次我还领着我妹妹去参加了跳舞。”我回应道。

        “牟勉,我看你内向好学的样子,你在大学的时间想必大都用在了学习上,你在跳舞方面投入得很少。其实,跳舞是一项很高雅的艺术活动,它既能锻炼身体,又能陶冶情操。舞蹈从古代发展到今天,它本身具有多元的社会意义及作用,诸如祭祀、礼仪、庆典、求偶、社交、运动、健身等。”

        “是的。人类的艺术有许多种,诸如文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、杂技、书法等,其他艺术往往由于专业性比较强,使得许多人敬而远之。只有舞蹈艺术,人人都可参与,并且乐在其中。人生不会跳舞是一大遗憾,我很后悔我在学校里没能好好学习跳舞。以前我是海员,船在陆地靠了码头,在海员俱乐部或娱乐场所,我真想与女孩欢乐共舞一场,可想到自己水平有限,经常碰到舞伴却不欢而散。”

        婵亭岐霞莞尔一笑,一边欢快地跳着,一边抑扬顿挫地说:“你这么年轻,现在学习跳舞也不晚。艺术门类不同,它的物质载体和表现手段也不同。文学艺术的物质载体是纸张,表现手段是语言文字。我是学美术的,美术的物质载体是纸张、画布、颜料、油彩,它的主要表现手段是色彩、线条、构图和造型。舞蹈这门艺术以人的身体为其主要表现工具,再也没有别的艺术行为,能像舞蹈那样全身心地激活人类的身体和灵魂。其实,音乐和舞蹈是一对孪生姊妹,我一听到舞曲,就心潮澎湃地想舞动起来。”

        我稍微放低跳舞的幅度,以附和的语气说:“我国古代的乐舞理论中有这样几句话,‘情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之;嗟叹之不足故咏歌之;咏歌之不足,不如手之舞之足之蹈之。’这生动地说明了舞蹈是表现人们最激动的情感的产物。”

        她试探地问道:“那么,你认为舞蹈起源于什么?”

        我犹豫了片刻,说:“舞蹈的起源与祭祀、音乐、劳动、性爱、戏剧等有着密切的联系,我觉得舞蹈的起源与性爱的关系最为密切。为什么这么说呢?因为在古代,人口的繁衍生育是一个种族最关键的事情,它决定着战争的成败和种族的延续,作为择偶、婚姻、性交、生育的前奏,男女之间密切接触的舞蹈便拉开了序幕;据我所见,各式各样的舞蹈一般都是情投意合的男女搭配进行的;舞蹈是最令人心潮翻滚的活动,它就像****那样令人失魂夺魄。请恕我直言。”

        闪烁光影中,我仿佛看到她的眼睛一亮,继而听她说道:“直言才显真诚。你说的有一定道理,摩西岛还真有一种舞蹈叫性戏舞,我估计杨柳村没有几个人会跳,许多人甚至没有听说过。跳性戏舞和观赏性戏舞有许多讲究,不是随便什么人员和场合就可以举行的,我只在刀湖城的一家舞厅欣赏过。不过我觉得,舞蹈的起源与人类最初的劳动生活有着很深的联系,在原始人的舞蹈中,表现狩猎、种植、丰收以及各种劳动生活的内容占了很大的比重。”

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