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        刚到沃离的村口，就见筱亭带着众小道们在等候了，身边还站了好多村民。我对这种阵仗有些摸不到头脑，周玖良却十分受用，第一个冲上前去，下了骡子，像个状元郎回乡般和人们客套起来。

        我们和筱亭打了照面，这才知道，原来溥皓已经在会馆里候着了，为了避人耳目，并未参加迎接。几个老乡把腊肉香肠、大包的芸豆、几串辣子等杂货往我们的马背上搭，还一个劲儿恩人恩人的叫着，十分热情。

        我和筱亭走在后面，小道士们笑呵呵地在前面牵着马，跟着周玖良一起接受老乡们的夹道欢迎。

        筱亭说：“你们血衣的事儿有了结果了吗？怎么这么快就回来？”

        我将棠浪和鬼村的经历一五一十说了一遍，筱亭听得起劲，嘴角就没放下来过，不住地称赞郑道士高明法术。不过，等我说到大梦观那珍惜染料时，筱亭的笑容消失了。

        “怎么了？有什么不妥吗？”我问道。

        “倒是没有，”筱亭有些犹豫，“那种东西相传已经消失百年之久了，我师父曾经跟我说过，以前的茅山术有一个绝了迹的分支派系，专门就是收集这些珍贵的材料的。创立这个派系的祖宗，江湖人称茅山百晓生，其实并不是道士。据记载，此人爱财如命，只要是能卖大价钱，不管这东西长在什么地方，龙潭虎穴刀山油锅，他都能寻来，但是也从不跟道士之外的人交易。就算是被其他不是道士的买主堵在屋子里了，也能挖个洞跑掉。除了道士们，没人见过他的真身。”

        宋渊在一旁听得津津有味，插嘴道：“这人会不会是个神仙？”

        筱亭有些诧异，问他怎么会这么说。宋渊回答：“哈哈，筱亭道长您是不知道，那郑道士就是神仙！他有千年修行！还能请钟馗上身！”

        我马上反问：“那天你不是被刘公公扎了针，昏死了嘛！怎么会知道这些？”

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