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        这就是刘邦制造韩信冤案的社会效应。秦末豪杰并起，想做天子是社会潮流，揣着皇帝梦的人几乎到处都有。项羽分封之后，开始退潮。楚汉之争结束后，几乎已经回归平静。刘邦冤杀韩信、彭越，等于给所有曾经怀揣过皇帝梦想的人敲响了警钟、推动这潮流重新泛滥起来。既然曾经想当皇帝就有性命之忧，那就干脆再做一回皇帝梦吧，万一实现了呢！刘邦应该骂自己。

        英布好像没有再还口。小小淮南王、在两军阵前、把堂堂皇帝气得跌回到了市井街头骂架的水平。他已经赢大发了。

        近距离欣赏这场顶级谈话的是双方将士。

        英布一方自然是纵情开怀大笑，数万人一起纵情大笑，那该是何等豪迈？！何等气壮山河？！

        刘邦一方必定是憋着不敢笑出声来，数万人一起憋着不敢笑出声来，那又该是何等尴尬？！何等难以名状？！

        此地距离陈胜、吴广率先起义的大泽乡，距离刘邦啸聚为盗的芒砀山，距离项梁叔侄聚众起义的古会稽，都在一望之间。整个江淮平原、黄淮平原，更是每一郡、每一县甚至每一乡里都曾经有英雄豪杰聚众起义。秦失其鹿，天下英雄共逐之，在别的地方是访古、是传说；在这里却是刚刚过去的壮阔现实，脚下就是群雄逐鹿的主战场；双方将士，有点像是刚刚换了服装的群众演员。在他们看来，刘邦的问题非常可笑，英布的回答则气吞山河。

        后来两千年，这样的场景在这块土地上将不止一次重现。但双方将士的表情却渐渐变成了和皇帝高度一致的同仇敌忾、义愤填膺，此刻双方将士的或纵情大笑、或憋着不笑也就距离我们越来越遥远，越来越模糊，又越来越珍贵。

        英布没有想到普遍的不安、不满情绪可以借助，没有能联系天下豪杰、迅速扩大反抗范围以分散对方兵力，一开始就形成了以淮南一隅对天下的不利局面，双拳难敌四手，自然兵败。

        这一战相当激烈。刘邦一方的主要将领曹参、灌婴、郦商都上了战场，刘邦自己更是为流矢所伤而终于不治身亡。

        兵败之后的英布，被大舅哥、吴芮之子、第二代长沙王吴臣忽悠到番阳，为向刘邦表忠心将他杀了。一代豪杰，如此殒命，其内心真的还是个普通人、善良人。

        六安民众纪念这位从自己身边成长起来的英雄好汉，在城中为他修筑了陵墓。虽然不大、几乎没有辅助建筑、周边触手可及就是普通民居、大排档、小商铺，却历经两千余年风雨而保存至今。此中可见悠悠人心。

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