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        早立太子是为了社稷和安定人心，至于刘询忽然对太子教育如此重视，还是受了霍氏族诛的影响，以及任弘“无意中”的一番话。

        “陛下，臣以为，大将军一生英明，却因为娶错了人，忙碌于朝政，对儿女也不上心，以至阴妻邪谋，教子女无方，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸。”

        平定叛乱后，任弘忽然对刘询大发感慨，并用自家儿子任白举例道”臣先前溺爱吾子，使他耽于玩乐而不知礼仪，往后却不敢如此，至少要给他找一良师，五经之类可以长大再学，但父子君臣之道，却得从小教起，否则我生怕身后为其所毁。”

        刘询深以为然，大汉朝坑了父亲和祖先的列侯、诸侯不要太多，极少能富过三代的，多是教育出了问题。所以皇长子才三岁不到，他就开始对找老师上心了。

        仔细捋捋大汉历史，皇室之所以不像列侯一样，两三代就垮了，是因为历代先君对此本就十分重视，当年贾谊给孝文皇帝上书，专门谈了太子教育问题。

        “天下之命，悬于太子，太子之善，在于早输教于选左右，心未滥而先请教，则化易成也。夫教得而左右正，则太子正矣，太子正而天下定矣。《书》曰‘一人有庆，兆民赖之’，此时务也。”

        在君主时代，这无疑是正确的，庸主还是神君，确实关系社稷存亡。

        孝文皇帝对这奏疏大赞，然后反手就将贾谊安排给梁怀王做王太傅，而晁错做了太子太傅。

        结果晁错导太子以法术，教出来了一个精通权术的家伙。贾谊教梁王以《诗》、《书》，虽然梁怀王坠马亡，贾谊自责而死，但继任的梁孝王也深受贾谊影响，文青教出来还是文青，最后被他老哥汉景帝玩得团团转。

        太子太傅，日就月将。琢磨玉质，言太子有玉之质，琢磨以也。果然什么样的匠，磨出什么样的玉。

        大汉的太子教育也有失败的时候，比如刘询的祖父卫太子，按理说名师不少，诸如万石君少子石庆，卜式，但他最后一任太子少傅石德，在巫蛊难起时，因为害怕像公孙贺父子、两位公主和卫伉一样被定罪杀死，便极力怂恿卫太子起兵，最终酿成了悲剧。

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