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第三十四章 和平行者 中 (4 / 6)

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        伊格尔并不为自己养子的话透露出多少情绪,他只是单纯的指出对方说的不对的一点:“没有未知名邪神,这些文明的矛盾很可能会被技术进步带来的社会进步所掩盖,消融,就好比我们迈克罗夫文明在得到统合大资讯库之后,因为技术飞速发展,许多矛盾已经消失不见——至少没有爆发的那一天了。”

        这也是为何迈克罗夫文明直到如今,也没有多少可以称得上是危机的矛盾的原因。一亩地地产不到一百公斤,农民交税之后根本活不下去,这自然会诱发矛盾,但是假如技术进步,一亩地地产三四百公斤,那么农民交完税后,至少不会被饿死,矛盾就自然被压下。

        对于伊格尔指出的矛盾,洛兰达只是平静的笑了笑:“父亲,我的意思是,至少‘纷争’本身,不是邪神催生的。纷争本来就有,这些文明的灭亡都非常合理,除却死亡后会被转化为混沌外,一切都如同理所应当一样。”

        “这个邪神的力量,根本不是催生纷争,它假如有名字,就绝不是‘纷争’和‘矛盾’,至少要有凭空制造它们的邪神,才能称得上是纷争邪神,矛盾邪神。”

        这个论调就很清晰,而且也符合伊格尔自己之前的推测,所以他点头,示意洛兰达继续说下去。

        “父亲,我以前曾经和拉德克里夫伯爵联手探索过异世界,我经常与其联络,他经常说,文明的存在本身,就不是什么‘必然出现’的东西,任何文明,都有随时崩溃的可能,这是所有智慧生命用本能联合进行的一场最大的‘社会实验’,每个人都是摸着石头过河,不知道前方有什么沟渠。”

        “即便是光耀文明,都会迎来毁灭,大同时代,也未必完美无缺——既然文明并非是‘永恒’,那么它就必然迎来‘终结’,而终结的理由怎么样都好,可以毁灭的,就必然会被其理由毁灭。”

        “这个未知名邪神的本质,就是令文明,甚至是万物走向‘自我终结’,它可以被称呼为【终末邪神】【灭亡邪神】,当然……”

        说到这里,洛兰达吐出一口气,他轻声道:“也可以称呼它为【死】。”

        “父亲。”

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