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频繁“换体”,是一种痛苦的经历。宁献荣为了减轻宁小娥的痛苦,一直在想办法减少“换体”次数,延长“躯体”的使用时间,而一具匹配度高的躯体,往往来自于——有血缘关系的人。
这是一个让人困扰的问题,但如果宁小娥不知道,那对宁献荣来说,整件事就不算太困扰。不管道德问题,足够的金钱和资源可以交换到某些“不道德”的“商品”。人的生命也是。
有些人是自愿的,但这一类人通常不年轻,他们大概是之后的人生一眼望到了头,活着也没什么意思,所以不如拿自己的命换个好价钱,遗留给自己牵挂的人。但再怎么可能存在,这样的仍旧是少量异数,大多数在面对“去死”和“活下去”两个选择之间,还是会选择活下去,哪怕活得像阴暗角落里的蟑螂,能有选择还是会想要活下去。
而有一些人非是自愿,这一类人,通常是被他们的父母“卖”进来。
宁文就是后者中的一个。当然,他不是被作为“换体”的素材出售,而是作为贮存“钥匙”的后备“容器”被“卖”出。
人类都是爱自己孩子的吗?恐怕不是。很多父母将“爱”挂在嘴边,或许只是作为一个筹码可以增加孩子的心理负担
,然后更好地摆布和操控对方。有些人更傲慢自私。你是我生的,那就是我的附属品,是我赐予你性命,如果不是我,你根本就不会出现在这个世上,所以无论我怎么处置你,不都是可以的吗?
如果孩子还小,那就可以摆出更加“傲慢”的姿态了。你吃我的,用我的,你就是我“圈养”出的小玩意儿。就像自家养的宠物,这样的东西,转手卖给其他人,完全不会有人说的吧?其实小孩和这些宠物没什么分别。为什么宠物可以,小孩就不行呢?对不爱的人来说,他们性质有什么区别吗?
只是卖出去,自己只不过是做了“出售”这一件事而已,又不是动手杀人。即便知道被“卖出”的商品不会得到很好的照顾,那都是以后的事情了,那都是别人做的事。看不见的,就等于没发生。血没有沾在自己手上,就可以心安理得。
宁文是众多“钥匙”容器中的一个,被关在墨室里的,有许多个他这样的存在。符文侵入他的身体,内外对应,折磨着他。他有许多个不幸的前辈,都已经死亡。要找到一个合适的“容器”非常困难,有一些明显不合适的,在多重条件筛选下,过早就被“淘汰”排除,但即便如此依旧被留下。
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