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        石桌上刻着两个人像。

        人像全是赤.裸，和他那时候卖的经络穴道图仿佛。不同的是现代的人体经络图多是含含糊糊的照古书抄录描绘，更多的都是个平面图，而那两具人像刻的却是栩栩如生，同时将人体的经络穴道标注的清清楚楚。

        单飞一看到那两个人像，目光就很难移开，因为他知道人体的经络如川，六腑藏海，穴道在人体内更是深浅不一，各具妙用。

        古人极具智慧，给穴道起名时往往具有极其深刻的作用和用意。他学了张仲景的《伤寒杂病论》后，对人体内部阴阳变化的领悟已是极为深刻，但一看到那如呈现在眼前的人体穴道经络图，看着那上面标注的穴道如涌泉、照海、太溪之类，立即觉得人体内的气息强弱、关联变化竟和穴道所标含意极其类似。

        如果说自然常识分科是人对自然界的理解和认知，但穴道就是人对自身内在的了解和功能设想，单飞霍然想到。

        古人对人体怎么会有这么深邃的见解？

        是秦皇镜的功劳？魏伯不是说秦皇镜甚至连人的经络穴道反应都能照得清楚！

        秦皇镜能照人体五脏经络，长生香能让人体透明……

        这两者之间是否有什么关系？

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