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第四百五十五章 各有谋划,道统之争 (7 / 9)

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        王钟重新整顿韩国道教,让丹派传承焕发生机。并且吸纳韩国上层人士。这些所作所为已经严重的影响到宗教裁判所的利益!

        所以他们打算和日本阴阳师联手,阴阳师在明处,宗教裁判所的人在暗处,共同拔掉王钟这颗钉子!

        他们想的很好,但是却忽略了一点,那就是王钟精通术数,尤其擅长趋吉避凶。在术数方面的造诣,王钟已经不在日本易圣高岛吞象之下。

        易经虽然发源于中国,但是在日本韩国等地也多有流传。经过几代,几十代人的努力。他们也在易经方面取得了不俗的成就。

        其中日本易圣高岛吞象就是其中的佼佼者,并且是日本易学界和民众的骄傲!

        高岛吞象。又名高岛嘉右卫门,1832年生于江户,逝世于1914年秋天。高岛氏传奇性的一生,现在时还为人所津津乐道。他的著作《高岛嘉右卫门占例集》及《增补高岛占卜》,在易学界里面,到现在还享有很高的地位。

        而高岛氏的神奇占法为什么没有流传下来呢?为什么高岛氏的易经占法,通常只有一爻发动?所有的占例中,这种现象多达9975%的比例?

        我在阅读他的书的时候,只在现在所能见到的所有例子中,一共只见到三个静卦,两个艮为山,一个记载在《高岛易断》里面,见雷风恒之雷天大壮下面的附属记载。另一个则在《易经活断800例》中没有记载,那是伊藤博文在任日本首相时,欲往朝鲜和满洲里视察时占到的,力戒伊藤博文不要前往之,结果伊藤博文不听,被当时朝鲜志士安重根所杀,当时高岛连刺客的名字中带有“艮”字都预测出来,其不亦令人诧异乎?另一个是自己占卜前程方向的决断,见活断里面的天火同人。

        至于他如何能断到这样的地步,以后在另文述之,本文主要论述高岛氏的易经占法和能不能占准卦象的几个要素。

        首先,高岛对易经产生绝对的信仰和信赖。

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