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        明代的书生待遇比后世要好的多。虽然自古都有“穷秀才”的说法，其实这个说法并不准确。秀才已经是功名加身了，可以免除劳役，见到县令可以不跪。不仅如此，秀才又叫廪膳生，开始吃皇粮了。一般情况下，大明朝提供给秀才的福利是一天一升米，足够两个人的口粮，生活中必需的鱼肉油盐等物也由政府提供。为的是让秀才吃穿不愁，安心攻读。

        人们所谓的穷秀才一说，不是说秀才穷，而是说秀才不上进，光吃政府的供给，又没有其他收入，一来二去，娶妻生子，一天一升米就不够了，日子自然就穷了。

        虽说秀才的待遇不错，程仲却没有信心考中！他有自知之明，即便后世自己是本科毕业的大学生，但对科举应试却是一点信心也无！说起古文来，在图书馆工作了一年的程仲虽然有所长进，比起从小就熟习攻读并以此为业的童生来说差的不是一点半点，让他去应试，恐怕考白了须发都不见得能够考个秀才出来。

        七老八十的老童生并不鲜见，但是程仲显然没有这种活到老学到老的治学精神，即便他想应试到老，也要保证在那一天来临之前，自己不被饿死。

        科举一途首先被程仲划了个叉叉。士农工商，仕途关闭了，那其他三途呢？

        务农？虽然当个农民在明代也算是个光荣的事情，身份比富商大贾还要高贵一些，而且华亭县还有不少荒地待开垦，对于农民自己开垦的荒地，根据政策是可以免三年租税的，如果有两把子力气，大可以多开几亩荒田，生活倒也富足，问题是程仲有力气吗？

        显然没有！卧床多日的程仲说不上弱不禁风，但也绝对对得起手无缚鸡之力这几个字。恐怕半亩荒地还没开垦出来，他就先倒下了。

        那做工呢？程仲又无一技傍身，这一途自然也行不通。

        似乎只剩下经商这一条路了。在明代商人被看做是“操贱业”，更有甚者，经商的人会因此而被剥夺科举入仕的权利。

        但是穿越而来的程仲可没有这种观念！他信奉的是黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫的实用主义信条。不管是后世还是今朝，多弄点钱在身边总不是坏事。但是程仲很快又发现，在明代创业也不是一件很容易的事，一没有启动资金，二没有合适的项目，程仲真不知道该从何处插手。他对明代的历史虽然也有所涉猎，但那也是浮光掠影一般，对于嘉靖一朝更是几乎一无所知，借时势看来是没什么希望了。到底该怎么做呢？

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