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        植物未有眼耳鼻舌身意，动物虽有眼耳鼻舌身意，亦有欠缺俱全者，且意识往往却不很明显。

        觉魂依然有高低，优劣，良莠等等分别，或亦有残缺不全者。

        故人的反应度，感受性，常会因人而有相当的差异。

        但最重要的是，人的眼耳鼻舌身意的结果往往未必是很正确，可能是对的善的，亦可能是错的恶的。

        因为眼睛看到的未必是真相，耳朵听到的未必是事实，口中所言的未必是真话，手中所掌握的未必是现实。

        完全系由于意识的作用，方有好坏，是非，善恶，对错，高低等等的分别。

        而人的意识，心识作用乃属知识性，并未必是真智慧或真理至善。

        故人的觉魂是半善半恶，包括有觉魂的一切生物，其觉魂都是半善半恶的。

        如鸡鸭有觉魂，当期感觉饿了，就会想吃就吃，而且是不管一切的乱吃，但因其觉魂低劣又无分别，分辨的智慧，于是，吃对了就存活，吃错了就死亡。

        感觉饿而吃的本质并无对或错，却因实行而又对与错，所以说，觉魂是无善无恶的半善半恶。

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