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        修行者以形气阴阳动静分魂魄，则魂阳而魄阴，魂支而魄静，魂气而魄形。

        “随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄”，魄是与身俱来且以形体为基础的，而魂则是建立在神气活动基础上的。

        心藏神，神有余则笑不休，神不足则悲。

        心者，神明之舍，神为一身之主，神安则寿延，神去则形弊，故不可不谨养。

        一念之生，心有所向，而未定者，曰意。

        土主孕育、培植，以稼穑为性，脾位中央，为孤脏以灌四傍，故脾属土。

        志为人的思维过程终结进而形成坚定不移的目标，这一目标靠自觉地确立，含有藏伏之性，故具备藏伏、终结之水行特征。

        肾主冬主藏为春季升发之基础，志意的确定，也是人们具体完成，一种事情活动的前提，故曰肾藏志。

        也就是说，三魂指的是人无形无相的精神面，七魄指的是人有形有相的**。

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