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第一百二十七章 金銮殿上 (4 / 8)

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        佛道是道,魔道是道,这人之一道,未必没有修炼之法。就如黄帝御女三千,虽则成仙,但也是帝王之道,与寻常仙人又有不同。再说儒教,养一身浩然正气,未尝没有驱魔退妖之能。

        在很多观点之中,这世界本就由气而生,人无气则死,天地无气怕也亦然,所以这“气”之一字,对修行者来说甚为重要。

        而浩然正气,对于人道来说也是无比重要,或者说儒道即是人道也不为过。

        世有三道:一曰天,二曰地,三曰人。

        形于上者谓之天,天者,日月星辰之主也,是故凡形于上者,日月星辰皆天也;

        形于下者谓之地,地者,草木山川之主也,是故凡形于下者,草木山川皆地也;

        命于其两间者谓之人,人者,夷狄禽兽之主也。是故凡命于其两间,夷狄禽兽皆人也。

        天道乱,而日月星辰不得其行,故天道无私,天道无情,但却有着自己的规律,按规律运转、轮回,无往不复,方才长生久视,不死不灭不生乱。

        所以,凡世间修行者,无论仙佛妖魔,所追求者,无一不是天道,无一不是长生。其次,方为地道。

        地道者,无常也,万物生灭,盛衰循环,相生相克。一切讲究的,不过是适者生存。所以在长生无望下,修行人所追求的不过是活的久一点。

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