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第三百六十四章 乐府神通 (3 / 5)

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        于是,吴涟便也将自己的体悟分享出来,“邵阳公子,音律之道,传承已久,自亘古之时,便已经有音律传承,后来更是细分为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟等十二律,以其高低之不同也。另有宫、商、角、徵、羽,以其之定音也。古文有言,不以六律,不能正五音,正是说此。”

        吴涟侃侃而谈,鞭辟入里,将她所学倾囊相授。

        邵阳之前从音律之中,体悟到种种不同功诀,是为用;而吴涟此时所传授,却是这些音律之道的根本,是为本。

        所以,此时听吴涟一一剖析,邵阳顿时有一种恍然大悟的感觉!

        之前的功诀运用,此时顿时有了新的体悟!

        吴涟也举了一个例子,说起《木兰诗》,“这木兰诗与孔雀东南飞,被称为乐府双璧,我吴家早便得了这一木兰诗,也从中受益匪浅。”

        她试着演练,同时将他们吴家许多代对于木兰诗的剖析,一一分析给邵阳。

        “木兰代父从军,是阴藏阳中,是一种阴阳相藏的力量运用;特别是最后双兔傍地走,安能辨我是雌雄更是最明显的诠释。”

        邵阳观她演练,顿时有更多体悟。

        这些功诀是修炼之法,但也是力量的运用技巧,比如邵阳曾经体悟到阳关三叠之中的层叠之神通;此时从这木兰诗中,观摩到吴家演绎出的阴阳交替,藏阴纳阳的神通运用,顿时有种豁然开朗的感觉!

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