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        李晔很清楚，在九州这块地方，作为宗教的释门，从来没有完掌握过世俗权力，成为统治者。但是在别的地方，宗教有过。譬如说西方。

        君王加冕要靠宗教，那就是宗教凌驾于世俗王权之上，成为实际统治者，获得资源财富分配权的标致。

        在九州，道门没有成功过。

        他没有争赢过皇权。

        至于释门，它连道门都没干过，自然也干不过世俗皇权。

        无法在“官方”获得统治世俗的权力，教派组织就只能走向民间。

        走向民间，暴力已经无法使用，就只能去影响、控制人们的思想。

        当然，控制了民间思想，也就控制了百姓，反过来也能谋取掌控朝廷。再加上财富人丁之争，这就是朝廷与佛道的矛盾与斗争了。

        ——皇权不会容许自己的统治秩序和统治威严受到挑战，一旦发现危险，就会采取措施。这才是“三武灭佛”的根本缘由。

        在地球上，无法跟朝廷抗衡的佛道，最后选择了投靠。他们改变教义，强调忠义孝悌、忠君报国、与人为善——这正是统治者需要的能够稳定秩序的思想。

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