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        言罢望着後院的入口处，笑着摇了摇头，转而冲着两位年约十三四岁的小孩道：“少文，严秋，你们俩去厨房将早饭送去後院给武师公、常山他们。”

        後院正北是一排高有丈余、宽近八丈的瓦房，中间是正厅，左右各有两间厢房，西面前後相隔丈余建有两排木屋，应是学子居宿的房舍，东面则建有几幢大小不一距离不等的木屋，屋边皆种有花草树木，每个屋前都是由青石铺成的宽有三尺的石路，前後交错相通。

        在院中接近东面几幢木屋前建有一座凉亭，亭中有一位须发皆白七旬左右的老者，身侧坐着一个年约十来岁的小孩，那小孩正是常山。

        这老者则是易无为三十余年前相邀而来的隐世高人，自称“酒翁”的武望博，只听常山对着武望博问道：“师父，你说的五太是什麽呀？”

        “五太者：太易、太初、太始、太素、太极。YyAn未分，恢漠太虚，无光无象，无形无名。是神之始而未见气。是为太易。有名无实，虽变有气，而未有形，是曰太初。而，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。”

        顿了一下，望着凝神倾听的常山，武望博又道：“太始变而成形，形而有质，而未成T，质之始而未成T者也。是曰太素。道一成T，分YyAn，生两仪，继而生三，三生万物是谓太极。”

        常山想了一想，又是问道：“师父，那“太“是为何意？”

        武望博略一沉思：“任虚无而神满，聚神通而化气，汇气足而成形，凝诸形而生T，自然至圆满是为太之意。为师传与你的“无极功法”出自五太诸理。放之则弥liuhe,卷之退藏於心。自守我一，顺势敌太，太之自然，自然无太，是为无极，你须细细T会。”

        见院门口g0ng少文与严秋二人端着早饭过来，武望博便停了下来，等g0ng、严二人将稀饭馒头放在石桌上，武望博便是问道：“少文呀，你华师公与小虎回来没有？”

        &少文忙躬身应答：“回武师公，华师公与小虎师……师叔刚刚从後山回到前院。”

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