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        「境界」与「功T」，很像是简书行前世听过的X命双修，一种道家的修行理论。

        这两种修道，并非两条平行线，互相辅佐互相提升，乃常见之事，只是各流派会有各自理解与侧重。

        就拿天全宗来说，在胜宣掌权时期，显然是完全以「功T」为主的修行方式，全宗上下，只知打磨功T，修练法术提升灵力掌控，服用丹药增进修为，所有人只知追求功T提升，而不顾其他。

        事实上，这并非是一种错误，最起码胜宣在区区百年间，就培养出了八大长老，威慑四方，乃至使北梁不敢轻举妄动。

        可没有「境界」上的提升，这使得胜宣与长老们虽踏进仙境门槛，却难以更进一步，许久难在修为上有更进一步的提升。

        照宣和子的说法，旧天全只知练功的作法，导致胜宣他们不仅修道「境界」差，「武道」也差，这才导致整整九位接近先天的高人，被骁勇善战的仙狩一人杀尽。

        用简书行自己的理解，旧天全长老们，就是在下苦功y修的方面很强，但并没有更多创新、应变的能力，同时实战经验也很差。

        仙狩能杀一个，自然能杀剩下八个。

        再来是新的重点名词，「先天」。

        所谓先天，指的是先於天地存在的状态，也可代指事物的本相。

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