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        意，即佛教中的意根，可以简单地理解为JiNg神世界。

        啊，这不更是我锺情於一个人的关键所在吗？

        喜欢谏流，不就是盲目地把他美化成了曹植，喜欢他的博览群书，文思敏捷，七步成诗，惊才绝YAn；而所谓的灵魂伴侣，文学知己，不就是在生命的某个阶段，我和谏流恰巧地心意相通、兴趣相投、审美一致吗？

        啊，诚如佛法所言，让一个凡夫产生Ai情的感觉，其实就是上述眼、耳、鼻、舌、身、意的六根，所产生的好的T验，和合而成的结果——有了一次好的T验，一颗贪婪的心，就想要更多，独占它们，永远不变，直到永远……

        我喜欢谏流，不就是因为他恰巧同时具备了「美」和「懂文学」，并且那瘦金T似的四肢，恰巧可以激起那隐秘的情慾，是对的类型。为什麽是对的类型？这里面的原因有很多，b如基因偏好、异X父母的身材类型等。

        喜欢玉山，是因为他的举手投足之间，都可以松弛地展现出一种新式的美，如果你想写唯美主义的，只需要对照着他的样子临摹就好了——啊，最挑剔的艺术家，面对这样一个模特儿，也会颔首满意。

        我和原田的关系那麽好，不也是和谏流类似的原因吗？他那混血的面庞，兼具了东方和西方的双重的美，那湛蓝的眼睛、金sE的头发、东京大学学文学的背景，那麽容易地就让你联想到了莎士b亚笔下的哈姆雷特，或者小王子，满足了我古典唯美主义的审美需求。

        啊，多麽愚痴啊，与其说我是喜欢他们，还不如说我喜欢的是美和艺术本身。

        亲Ai的李京学姐，我知道你又要开示我了：艺术本身，尤其是我喜欢的这种唯美主义，难道不是一种更强的分别心追求美、厌恶丑和贪嗔痴吗？

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