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        是有这个意思，但这不是全部，所以杨秋笑着说了这样一段话。

        “百姓勤忙于劳作，日出而作，日落而息，日日皆为农事而奔忙不迭，年年尽皆挣扎于温饱之境，几乎无有百姓会思索自身。

        为何沦为农户，为何世道这般模样，为何自己生于此世贫苦挣扎，为何他人乃达官贵人，而自身却需日日辛劳操持。

        然此天下绝非一成不变，未来粮食愈发高产，纸张愈发便宜，愈多之人能够踏入学堂读书。

        到那时，寻常之人亦会思索，世界本质究竟为何，我从何处而来？我逝后将往何处去，我降生于此世间究竟是为了何事？

        我之存在于这世间可有意义？若无意义，我又为何存于这世上？是这世道选择了我，还是我选择了这世道？

        而这世道可有一日会灭亡？若灭亡之后，吾等人又身处何方？吾等人存在之意义究竟为何？

        王公，此等问题，我希望未来的儒学能够认真探讨。”

        宋朝理学出来，就是因为之前的儒学在这个上面上的探讨太过零散，不能形成一个系统的体系。

        所以理学就结合佛学道学的思想，探究人和宇宙的关系，最后构建出了一个庞大的理学体系。

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