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        就如同到现在都还没有平息的今古文经之争，两边的人为这件事情争斗了数百年，那可谓是你死我活。

        毕竟道统之争，向来就是有我没他。

        蔡邕其实对今文经学和古文经学都有所了解，但他相对更倾向于古文经学。

        毕竟今文经学喜欢结合阴阳五行、谶纬之学，还常常喜欢微言大义，蔡邕着实不赞同今文经学这种治学的态度。

        而两边争了这么多年，原因就是因为当年的传承没有做好。

        说起来这件事情还跟秦始皇有些关系，焚书坑儒这件事情确实是对他的污蔑，但他当年也确实坑杀了一些方士，烧毁了一些书籍。

        只是后来儒家喜欢装可怜，把自己置于受害者的位置上，好像他们是最大的受害者。

        但不可否认在这个过程当中，再加上数年的战乱，确实有很多书籍遗失在了时间的长河之中。

        所以今文经学就这样诞生了，当时很多儒生通过口口相传的方式，然后用隶书的方式记录了下来，这便是今文经。

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