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        先天符运用得是天地之理，契合大道，能够领悟先天符，可以说大道有望。

        而后天符，简单说来就是摇人找后台，请天上的神仙下凡帮忙。

        龙虎山炼出来那张不完整的符箓，就是一张后天符。

        符箓的结构，从古至今演化，有许多派别画法，大致有“符头”、“符胆”或“符窍”、“符脚”、“主事神佛”、“符腹”等部分。

        粗浅来说，符头就相当于接头暗号，像是公文请示时抬头那句对上级单位的称呼，表面这张符请的是哪位大佬的派系，是三清、玉帝还是雷府火府诸神，各有不同的符头。

        之后的主事神佛，便是具T请到哪位神仙，是三清本尊，还是三清下面某位仙真。符腹则是表面请来这位神仙想要做些什么。有时候主事神佛与符腹又可合二为一，画法千变万化，不一而足。

        符胆，或者符窍，则是一张符的关键，它相当于一个开关，一个电路，符箓能否起作用，全看符胆。符胆的作用，其实就是留存书符者自身的灵气法力，或者接引天地灵气，用来维持符箓的运转。通常符胆也是各位仙真乃至祖师的尊讳，写符就是入符胆，也就是请神仙或祖师的力量入此符中镇压主持，发挥力量。

        而符脚，自然是收尾所用，有了符脚，一张符箓才算是完整，上下贯通，左右协调，符箓的“气”才真正从头到脚，能够发挥作用。

        若说天下哪家的符箓最正统，传承最全面，龙虎山说第二，定然无人敢说第一。

        但两本传自唐朝的秘箓，所炼出来的，却只有一张不完整的符箓。

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