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第524章 托孤一事(下中) (2 / 6)

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        或许韩非子死前就已经料到了自己的学说将会在这片大地上生根发芽,所以他才能够在狱中平静的死去,这就是士大夫的能耐。

        他们不用活着,他们甚至不用动手,他们便是能够直接影响整个天下的人物,说实在的,如果真的比起来,永远都是知识大于一切的。

        然而暴秦之所以被称之为暴秦,就是因为他那毫无人性的压迫让人们感受不到生活的希望,如果真的让百姓成为为国家服务的傀儡的话,百姓存在的意义似乎也就没有了。

        “王侯将相,宁有种乎?”这就是那个时代所发出的最振聋发聩的呼唤。

        其实到如今就算大汉文治,盛世之下,依然没有解决这样的问题,封建就是如此,只有百姓受苦的道理,哪里有权贵们拼命的说法?

        数百年的野蛮征战让这个天下最聪明的一群人理解到了统治的真谛,理解到了什么才能够真正将人们约束管理起来,那就是靠思想。

        儒家的思想如今成为王权的一部分,其实已经从根本上背离了孔圣的想法,但是孔圣其实又是一个相当懂得变通的人,不然《论语》一言值千金,更有后世名臣半部《论语》治天下的明闻,若是孔圣真的出生在这个时代,他或许也会为了自己的最终梦想,而牺牲一些其中的过程吧。

        但是文官治世总有一些弊端在其中,不然大汉早就一通天下了,那些未被规划的蛮夷之地,若是文官从中经营,一定会将各方各面俱到,大汉绝对会塑造一个空前的盛世。

        说白了,盛世之下,文官可以锦上添花,但是一旦又到了最危急的时刻,就连国家都已经风雨飘摇的时刻,这时候,文官的存在,很有可能会造成相反的效果。

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