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        但是虽然没有从前那样大受欢迎，但是作为从江户时代，甚至更久远的时候就流传下来的“古迹”级别的寺庙，这里的人气还是蛮不错的，每天几乎都有人前来拜佛。

        年迈的主持十分精明，即使政府出钱保养寺庙，他也会在保养寺院的时候故意“做旧”，例如给门口的横木和两根圆木柱刷上一层薄薄的棕色漆，让它看起来更加富有年代感。

        事实上寺庙里的不少东西都翻修过了，包括吱吱呀呀的地板和外面的围墙与栅栏。虽然它们看上去很老旧，可这都是主持故意弄出来的效果，要的就是古老！古老给游客们看的！

        “古老”自古以来总是给人一种敬畏之心。

        当游客们踏山而来，拨开密林里的绿叶和丛枝，见到隐藏在深山里被树叶和藤蔓覆盖着的古老的寺庙时，敬畏之心就会油然而生，似诚心向佛，又似心境静如止水，恍若听到了真佛的启示。

        这就好比释迦摩尼所学的禅定和苦行都无法解决问题，出家寻求解法，走到古老之河——尼连禅河之时，见到这条孕育了无数生命与智慧的河流，敬畏之心油然而生。

        真佛这时告诉他“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有”，释迦摩尼恍然大悟，随即创立佛教，纠正了时代文明的偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，让他成为了释迦族的圣人。

        再说了有不少游客都是冲着圆镜寺“历史悠久”这四个字而来的，要的就是那种老旧却又不乏神圣的气氛。人家一来寺庙，发现你这儿外面霓虹灯敞亮着，本该老旧的墙壁被粉刷得纯白，窗户的玻璃敞亮，门口两根大木桩漆成大红色，顺带还安个防盗门……顿时意境就没了呀，这会让游客觉得他是不是来到了郊外的某个别墅。

        所以主持的做法才让圆镜寺的收入源源不断，来过圆镜寺的人都说自己在佛祖的佛像面前，心灵得到了洗涤。

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