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        这样的设计，就是要让外样大名在陆上耗尽钱财，让他们没有起兵造反的机会，而让妻子长留江户，形同人质。

        按照如今大夏国的威势，幕府诸人早已经放弃了“化外蛮夷”的想法，反而掀起了一派“潜心修习”的高潮，幕府将军自己的官僚团队暗暗学习，不过却强力封锁着国内打着学习大夏的名义开设的诸道场，不过由于在四国、九州、北海道全部失去后，日本国内静则思动，各类以“和歌”、“歌舞伎”、“书法”、“佛法”、“武学”、“剑道”、“枪道”、“兵学”等为名义，实则“反思幕府体制，寻求救国之道”的道场还是建立起来了。

        其中最有影响力的思潮便是“尊王攘夷，还政于天皇”，在强大的民间压力下，同时为了有效化解内外强大的压力，幕府似乎对天皇也重视起来，别的不说，若是按照以往，幕府除了在接受天皇任命的“征夷大将军”一职时需要天皇出面，其它诸事项基本上就没天皇什么事了。

        眼下，正是第四代幕府将军，年仅十二岁的德川家纲执政，或许是为了响应民间热火朝天的“尊王攘夷”的运动，也或许是到了万一本州也失陷了方便甩锅出去，在当今轮值的大佬、连续辅佐了四代将军的井伊直孝的倡议下，少年将军也学起了那些外样大名，一年中有一个月住在京都的二条城。

        为何？

        自然是为了方便“聆听”天皇的教导。

        大将军到京都后，可就苦了那些外样大名，他们只得抛妻弃子，跟着来到二条城居住。

        九月的时节，京都城内外各类枫树一片火红，作为五岛藩的外样大名，在一座三进，在所有外样大名中最大的房舍中最大的建筑中间那座高楼，也就是时下日本最时兴的“天守阁”（核心建筑中最高最大的建筑，用于最后的防御）的第三层，四十岁的五岛静云眺望着都城内外，被四周的美景所吸引，不禁发出了这样的感叹。

        实际上，五岛静云若是不理会幕府将军的规定，用船只自由往来江户城-京都城-五岛城，幕府也不会说什么，不过五岛静云依旧一丝不苟按照幕府的规定执行了。

        眼下他在京都的半年居住已经结束了，按照规定他必须离开，还必须沿着陆路走到下关。

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