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        “这些都无甚关系，微臣相信，普通牧民也接触不到这些，但问题是”

        他转身看了看诸人，又转身对着尼堪说道：“以微臣所了解的，草原上的牧户，大小台吉倒是根深蒂固，而普通牧民大多数却还与林中差不多，我等若是接纳了这位大活佛，就必须在国内大兴召庙，您看……”

        尼堪明白他的意思，不过这件事太大了，他也不可能一言而决，便看向其他人，“你等之意如何？”

        雅丹出列了。

        “诸位大臣，在下曾去过准葛尔汗国所在的塔尔巴哈台，咳咳，不瞒你等，与巴图尔的交谈并不成功，他对于我国的和议未置可否，当时我并不知晓满清的使者也到了那里，由于无所事事，便很快离开了”

        “这一节，微臣已向陛下汇报过。在路上，我才得知，巴图尔当时一方面是因为满清的使者抵达，无心应付我等，或者本来就不打算应付我等，除此之外，尚有一个重要的原因”

        “巴图尔当时召集了喀尔喀三部、卫拉特其它诸部的头领来到了塔尔巴哈台，事后我从土谢图汗长子、国舅多尔吉那里得知，原来他们在做两件大的事情”

        “其一，便是制订蒙古人自己的法典，其中细节此处就不赘述了，其中有一条便是要求所有蒙古人尊崇喇嘛教，凡是私藏萨满教神物、偷偷礼拜萨满教的神祇，一经发现，便要受到罚没牛羊财产等惩罚，严重者还要罚没所有财产，全家变为牧奴”

        “还有一条，规定十户之家必须有一户出一人入召庙为僧，这些我等倒不必细究，微臣想说的是，他们之所有要制订这些东西正说明喇嘛教只在大小贵族、头目中流行，对于贫苦牧户来说，萨满教依然有广阔的天地”

        “刚才郡王也说了，微臣深为赞同，可以允许他们建设召庙，但不许他们制订的法典在牧区施行，同时，大小贵族中又有不同”

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