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        作为萨日德格山附近唯一的“异教徒”部落，虽然由于农户、工匠的存在勉强保持了独立，不过萧承翰也知晓，自己若是再这样下去，不是被小玉兹联盟赶下世袭比的大位，便是被自己的岳父，那位看起来人畜无害的矮胖子吞了。

        更不用说北面虎视眈眈的俄罗斯人了。

        这便是读书的坏处了，若是喀喇契丹部落还是一个传统的游牧部落，没准他们现在已经是一个在南西伯利亚草原普通的“鞑靼”部落了，部落没有文字，没有传承，再过几百年，还有没有人记得还有这样一个部落都是问题。

        可惜，自己周围强敌环伺，就算想回到东方，以这三千余户，万余丁口，想横穿这大草原完全没有可能，他们可不是土尔扈特部落，那可是一个强大的的部落啊，一个部落就几乎与小玉兹联盟差不多。

        “唉”，萧承翰叹了口气，蔫蔫地走下来城墙。

        刚才一阵冷风吹过之后，他已经打定主意了，举族彻底投靠托音，在他心目中，喇嘛教毕竟也是佛教的一种，与他的祖辈在他的身上灌输的东西多少有一些相似的地方。

        但这样一来就会彻底得罪小玉兹联盟，得罪哲德乌尔诺盖联盟倒是无所谓，得罪了同样自称“契丹后裔”的契丹联盟倒是有些遗憾。

        也罢，终究是要做出抉择了。

        等他回到城里自己的院落，立即派人去通知各个小部落的首领，诸巴斯们（按照小玉兹的说法，比下一阶的部落首领叫巴斯，他这一部喀喇契丹下面便有九个巴斯）前来议事。

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