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        刘义瑾如今就是按照上个世界的经验开始编相应的教材，从扫盲开始，然后将各种知识按照难易程度编成书本，回头再叮嘱一番，若是自个这次一去不回，这些就等到刘裕回来，直接交到刘裕手上就可以了，以刘裕的明智，自然知道该怎么办。

        将基础自然科学知识都留了一份，更加高深一些的也留下了不少，至于接下来的那些，就得靠这个世界的人自个去认识，自个去学习了，别回头对刘义瑾留下来的东西产生依赖心理，回头没了自主创新学习的能力，那就是刘义瑾好心办坏事了。

        这些知识段氏刘义瑾对刘裕乃至对于这个世界的交代，有着这些时候，能够让这个世界的科技前进很大一步，在前期的时候，应用上头甚至还要超出理论上的进步。

        而对自个的生母，刘义瑾该做的也早就做了，她已经得了刘裕的册封，成了宁真散人，在道门中也有了相对尊崇的地位，刘义瑾又在她身上留下了一缕造化之气，她可以无病无灾，尽享天年，无疾而终。

        对其他人，刘义瑾欠下的因果也很少，而且也都还得差不多了。随着经历的事情越来越多，刘义瑾已经开始注意，没有必要的话，他不会和任何不相干的人产生过多的交际，因果太多，终究不是什么好事，即便是善因善果也是一样。

        因此，刘义瑾很快将自个的事情解决了，而那一边，秘族派出去的人已经发现了异常。

        秘族之所以在竞争激烈的草原上能够活得比较滋润，其他种族还拿他们没有什么办法，自然是因为他们有自个的独到之处。秘族中的人大多擅长于寻踪觅迹，尤其如同万俟明瑶和向雨田这样天赋高明，又经受过专门训练的，更是如此。

        因此，在草原上，秘族总是能够比其他部族更容易找到丰美的水草，在暴风雪来临之前，找到更好的庇护所，而且，其他部族即便想要争夺秘族的草场，秘族也能够及时发现，并且做出反应来。

        原本三个人都是随便选择了一个地方，或者说是慕清流和向雨田各自选择了一个地方，而刘义瑾则是派人去了最后一个地方。

        向雨田的运气其实一向要比慕清流强得多。原本，秘族在作为外族的情况下，其实并不是邪极宗寻找传人的合适选择，只是墨夷明为了逃脱鲜卑人的追杀，被秘族庇护，又发现了向雨田的好资质，那时候已经懒得到别处寻找传人的墨夷明选择了向雨田。

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