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        李慢侯无语：“算了。无福消受，你如果想要，自己留着吧。还有我给你个建议，大石送来的军饷，你不防都拿去跟蒙古人买奴隶。有不少以前的契丹别部投靠了这些草原人，很多景况并不太好。也有一些契丹人、辽人沦为奴隶。你不防赎出来，安置在你的军中。甚至普通草原奴隶，你也可以作为部众，必对你感恩戴德！”

        草原民族，尤其是漠北民族，生产落后，落后的生产力注定孕育出落后的社会制度，他们盛行奴隶制。掠夺奴隶是他们对外劫掠的最大动力之一，蒙古人中，甚至有一个部族，都是由奴隶构成，后来这个部族出了一个很厉害的人，叫做木华黎。

        萧灭女真跟汉人接触，他的部众其实已经没多少契丹味道，反而更像是军事化的汉人社会。或者类似女真人的猛安谋克，军民一体。不过他排斥女真人，不可能叫猛安谋克，而是模仿东藩乡兵制度，实行保甲，十户一保，五保为一大保，十大保为一都保。居则为民，出则为兵。

        由于土地够多，半耕半牧，不需要奴隶也能过得不错，所以没有奴隶制。而且以前契丹人势弱，从女真人手里逃出来的逃奴，也不可能把他们变成奴隶，否则就没人来投靠了。奴隶制就一直没形成，但他们也不买奴隶并入民户，那样代价太大了。李慢侯之所以提这样的建议，是因为旅顺府的刘佶就这么做，刘佶治下的老百姓是很穷的，不穷也不会去做海盗。但大石给耶律破金的军饷，分给刘佶的部分，他全都用来买奴隶，然后安置到海边渔村。

        就这样刘佶用巴掌大的地方，养了上万人，个个凶悍。如今更是不止一万，跟兀术一战之后，又有三万民夫被刘佶收编。从曷苏馆人手里，赎出了八万奴隶，也都交给刘佶安置，如今刘佶手里，已经有了十万之众。

        萧灭女真如果不解放奴隶，他的势力想扩大到能跟蒙古抗衡，需要很长时间。

        “谢燕王指教！”

        萧灭女真道。

        李慢侯也不想指教他，只是他水平太差，如果是刘佶那种人，李慢侯反倒要防。

        没搭理塔塔尔人，让萧灭女真羁縻塔塔尔人，强力扶持萧灭女真部在辽河上游立足，这样跟阴山北麓的白鞑靼部一起，就构成了抵御克烈、蒙古草原二虎南下的两道屏障。

        只要给李慢侯五到十年的时间，他的力量就将强大的无法想象。

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