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第八十二章 突变 (1 / 4)

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        电影是一个伟大的艺术,我们必须感谢电影为我们呈现了不同的美学,这其中就包括了暴力美学。

        在电影的搏斗中你可以看到力量,速度,畅快的打击感而在现实的搏斗中,你能感觉却是一种无声的压抑沉闷,还有体力消耗所带来的粗重喘息声。

        这就是我此时脑子里的所有想法。

        我没有想到,我和毛瑞的搏斗能持续十分钟那么久在此刻,我们两个已经是每一个动作,都要休息良久才能做到如果有旁观者在场,会以为我和毛瑞故意那么做,因为像极了在拍摄电影里的慢动作。

        可能会为我和毛瑞这样的搏斗而焦急但事实上,不身在其中,根本无法体会其中的疲累我和毛瑞碰撞的不止是身体力量,还有灵魂力的碰撞!失败的一方,后果可能不仅仅是身亡,甚至是魂飞魄散。

        从场面上来看,我要比毛瑞狼狈许多,身上的衣服几乎已经破烂成了条状而且旧伤的疤痕刚凝聚成了血痂又有新的伤口丝丝的渗出鲜血。

        就连身上的牛仔裤也不可避免的被毛瑞抓了好几下出现了道道口子而反观毛瑞,几乎没有什么外伤,但是其中的一边手腕有些扭曲,嘴角渗血也就是如此了。

        但我和毛瑞都清楚,继续这样打下去,胜利的只会是我。

        他的手腕扭曲,是我用特别的擒拿手法给弄骨折了而嘴角渗血,是我用了武家特有的发力方式,也可以叫做寸劲,给他造成了内伤。

        真正的华夏武术,武家不传之秘的招式其实一点儿都没有什么观赏性根本不可能像电视上表现的那么华丽,确切的说,真正伤人的武家拳,就是一种在贴身搏斗中的搏击技巧,招式可以称的上是阴毒,讲究的是发力方式,打击部位

        但自古以来华夏的主流思想就是仁厚,这些伤人性的武家拳流传的并不广,华夏的武家拳很多是以养生为主甚至在真正的搏击大赛中,也没有发挥出华夏武学真正的搏击技,只因为那种狠毒,连自由度最大的搏击大赛都不能接受,会犯规

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