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        自古以来，一些事情发生之前必然会有兆头，此为物兆。

        黄巾之乱前，陈留济阳，长垣，济阴东郡，冤句等等地方草木大异，均做人状，操持兵弩，又有牛马龙蛇鸟兽之形，白黑各如其色，羽毛头目足翅皆备，非是相似，而是特别像，而后就有了黄巾之乱。

        山东栖霞，莱阳两县县令做梦，梦到人头滚滚，醒来之后尚有人头从房梁上面掉落，而那一年，齐王麾下的张元一到了栖霞莱阳铲除逆贼，将两县人杀的白骨撑天，成就了他个人的战功赫赫。

        又有说齐王入京之时，王尚书家中青菜钻入地中，随后王尚书家中人全被杀，随后青菜又从地中冒头，青菜翠绿，满地鲜血。

        物先有异而人后知。

        但物异特性被人发觉，也被人所用。

        陈胜吴广起义之时，鱼腹丹书，篝火狐鸣，做大楚兴陈胜王。

        汉高祖刘邦斩白蛇，以证天命所归。

        倘若历史没有转弯，元末之时，更有“石人一只眼，挑动黄河天下反”这种话，这种事情，若是有了苗头就应当及时制止，若是放任必有奇祸，从罗捕头的反应来看，金陵城的官家知道这种事情，更知道了在后面的是白莲教。

        再往后的事情非是苏阳能围观知道的，跟着一起凑热闹的百姓，苏阳悄然离开这里，回到了自家院内。

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