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        美人们也个个盛装打扮，只是民族风格的若干根透明“彩带”，都只是松松垮垮地挂在他们青春健美的肉体上，连乳晕和下身那违和的一根根，以及体毛都若隐若现。伴随着他们银铃般的放浪笑声，更衬得此间场景如同“猪八戒误入盘丝洞”。

        在波光粼粼的小河边，越来越多的全裸男女一手执火把，一手执一束类似兰草的植物聚拢起来。金医生闻到了这熟悉的香味，便知刚才的催眠药物究竟为何。有些青年男女，已经迫不及待地下水，而且开始咀嚼起这奇怪的兰草了。说来也怪，一经入口，他们的姿态就变得极尽放荡，大庭广众之下就发出了最响的浪叫，以最淫荡的姿态摸着美丽的身体，或是干脆一边唱着古朴的山歌，一边直冲着看对眼的对象扑了上去。

        比如说这一对双性美人，两双四只棕色的D罩杯巨乳在互相碰撞、搓揉之间，乳头更加硬挺得如同四颗小榛子一般，两人一边笑着将手里的兰草都嚼得稀烂，一边红舌交缠深吻，发出了野兽般的嘶吼，并将草渣都送到对方的嘴里。年龄稍长的美人更是将两根嫩鸡巴都并作一块，迅速地撸动了起来，使得他们身边荡起了一阵阵涟漪，打碎了河里的月光；

        平日里就淘气的店主小儿子，此刻更是热情似火，像一条海妖似地在河里游来游去，一会儿掂量掂量这个的鸡巴，一会儿按压按压那个的蛋蛋，撩完之后，却又娇笑着迅速逃走——最后，他终于引起了众怒，众多少年人笑着将他抬出水面，四肢大张地悬空抬起。村里最瘦小、鸡巴上面的毛还没张全的双性美少年，一边将店主小儿子那如珍珠般莹润挺翘的屁股打出道道红痕，一边将细鸡巴塞进了他的后穴之中。而在前面的同伴，则将明显使用多次的紫黑鸡巴塞进了店主小儿子那一贯叽里呱啦的嘴里，由于体毛太重，还呛得他连连打了几个喷嚏。其他的同伴也不闲着，纷纷撸起了自己或在薄肌，或在巨乳下面的鸡巴，将白浊都挂在店主小儿子的短发上。

        这一场大high局中唯一的受方也是天生淫荡，即使没有一个同伴愿意腾出手，抚慰他那特地点缀了兰草的鸡巴，这骚鸡巴竟也能靠着前后的高潮数次射精，又多又猛，把鸡巴上面的装饰都冲了个干净。

        即使在远处，金法医都感觉男女下体处发出的膻腥味，随着一阵阵夜风荡漾开始，甚至压过了兰草香和河水那特殊的味道。金法医想起了《诗经》中《郑风·溱洧》有云：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰‘观乎？’士曰‘既且。’‘且往观乎！’洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”意为在东周时期民风开放，早春三月青年男女在河岸手执芍药又或是兰草，结伴出游，看对了眼就在河边扑倒，当场野合，甚至群交。边城市周边山区村落的少数民族，传说是”九夷“的后代，或是蚩尤被黄帝打败后，遗落到西南夷的遗民，从而保留了不少远古时代的民俗。

        本就神智不清的大黄牙，看到了这番美景，更是迫不及待地冲向了河岸——一把闪着寒光的弯刀从空中飞过，直接将他的头整个割了下来！金医生心头骂娘：不好！这群野人群交也就罢了，竟然如此，连“猎头”的民俗都“传承”了下来！西南夷部分少数民族，千百年来于春耕开始之前，在大路上随意狙击旅人，砍下他们的头颅祭祀《尚书》等古籍中提到的“上帝”，以求一年的风调雨顺，是谓“猎头”。传说诸葛亮“六出祁山”征西南夷，发明了“馒头“以代替人头祭祀河神，也是脱胎于”猎头“的传统呢。

        金法医这才知道为何刚才醉鬼一般，行踪暴露了的自己没有被村人猎杀，可不等着这一刻呢——数把弯刀连同羽箭向着他躲藏的树丛飞来。眼看金法医已无路可逃，哑巴小女孩却又出现，拉着他飞奔到一处空地上，小脚蹬了几下地面，眼前的土地就立马塌方，出现了——一个地道的入口……

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