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第十七章 让我看到你的真心 (3 / 6)

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        从这个角度考虑,其实创世神的沉睡并不是一个坏主意,沉睡本质便是为了减少这种损耗吧?同时也就进一步解释创世神为何要创造这个世界了:自己创生一个世界虽然有天量的能量损耗,但同时可以加强自我主体意识与客观现实的联系,以世界设计师和运行维持者的身份,稳定神灵的自我认知和主体存在。

        但如果真的只是这样,那为何创世神还需要生命女神作为其锚定呢,祂锚定的是爱这种意念么?他不是神性生命,不能理解他们之间的爱与寻常种族之间的爱意有何不同,如果非常类似的话,这种爱意是多么短暂而虚幻啊,怎么足以作为稳固神性生命自我意念的基石呢?

        类比下,即使他自问非常非常喜欢亚恒,但他也不敢断定:喜欢着亚恒的他才是他,因为那意味着,如果有一天他不喜欢亚恒或者失去亚恒了,他就不再是他,会迷失甚至失去自己。作为一个独立存在的生命体,实在难以想象,因何会将自我认知全部构筑在他人身上,这等依赖未免太过了,已经到了不理智乃至反常识的地步……

        虽然说神性生命之于他们,可能是无从接触,难以定义乃至无法理解的存在,但创世神能创生并一直良好维持巴尔斯大陆的运作,不应该是一个完全没有主体意识和自我意识的存在啊,除非生命教廷里关于创世神创立世界,创造生命女神,创立信仰和回应信徒的说法都是胡诌——但显然祂此前对信徒的回应乃至赐福是真实存在的,否则生命教廷不会能一直屹立于巴尔斯大陆数千年不倒……

        “艾文,我也不知道你是否能听到,但我总觉得你就在这里。在这个特殊的领域和特殊的领域规则下,有些情况和猜测,我应该也能说出来。故如果你能听到,也许我们可以一起分析下,若是分析对了,假使我施术失败,也许你也可以谋求自救……不管如何,我们也不该轻言放弃……”

        一边继续着魔力的积蓄,亚恒一边向着虚空中可能存在的友人诉说着自己的猜测:“我此前别有一番奇遇,遇到了自称法神的未来的自己。但由于种种原因,我不能断定对方是否足够可信。只是,根据对方说法,我们这个世界其实源自空想之龙扶涅的梦境,是我们口中的创世神,塔洛斯,窃取了扶涅的梦境并封印了对方……”

        果然,他的猜测并非全然谬误:神性生命需要减少法则力量的动用,扶涅一直沉睡并用梦境创造世界,是符合他此前推测的。而成为神性生命将被法则侵蚀,需要锚定这个想法也没有错,毕竟扶涅便应是以自我梦境作为了锚定。但为何塔洛斯要选择生命女神作为锚定呢,祂的选择使得女神的背叛,祂自己的疯狂乃至沉睡都成为了可能……

        “我不能全然相信未来的自己所说的话,但我此前确实在约书亚体内感受到特殊的能量波动,所以我倾向相信扶涅的存在以及约书亚是扶涅的转生。但关于创世神与生命女神之间的事情,我却有另一个猜测……不一定对,只是一个思路……”

        “法则之力会侵蚀神性生命的自我意志,导致需要锚定的存在。有什么锚定是足够可靠的呢,谁能比自己更可靠?我是从,呃,另一件事上受到启发,得知原来神国曾经存在一种神术,可以对灵魂进行分裂……”此处亚恒语带保留,但希瑞尔确实说过人族和堕落天使一族都是他的身躯,其中人族身体里的是他的分魂。裂魂之术则是他母亲施展,那意味着此等秘密法术,很可能属于神术并传承自神国。

        “那也许一切就有了另一个解释。生命教廷圣典里提到,是创世神创生了生命女神,如果生命女神没有独立意志,祂们根本是两位一体的存在,那是否就足够可靠了?创世神进行自我分裂,很可能把渐次被侵蚀、丧失了自我的部分留在了本尊身躯,清醒、理智的部分被分裂到生命女神的神躯,以此来减少法则力量日积月累下的侵蚀。”

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