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        当然，宗教并没有被完全禁止，城中原有的教堂得到了保留，年轻人们也一样喜欢在教堂里结婚，为的是找回末世前对生活的浪漫向往。至于那些牧师和神学人士，只要他们的所作所为没有影响到基地的正常运作，或是传播一些对稳定不利的信息，领导阶层对他们采取的都是放任自由的态度。

        就是这样来自完全不相信神的世界的亚历山大，却在失忆后逐渐领略到了有神论带来的精神的力量。他仍旧对漫长的祈祷嗤之以鼻，但内心深处已经开始有所动摇。谢恩所倡导的观念和青年已知的很不一样，他从不强调人类的原罪，而是强调后世所犯的罪。在他的基地里，人们虽然过的很穷，但似乎都很快乐。

        “无论是异能者、普通人、老人、孩子、男人、女人，我们都将像爱我们的亲人一样爱他们。我们要谴责因暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢所产生的罪恶，若他们真心悔改，我们应像我们所崇拜的神一样宽恕他们的罪孽。”

        不得不说，谢恩宣扬的理念非常符合前世代逐渐被自由主义所取代的工会主义的信条，即人人平权的共产共生。末世到来后，原有的自由主义制度崩塌，人们不再是以出身而是基因来重新分配社会阶级，将对资本的追求转向了强大的力量，而血统的高低就成了无解的原罪。

        也难怪他会有那样一群忠诚的信徒。莱昂心想。至少他没有带领着他基地的年轻异能者们压迫平凡的普通人，只看这一点他就已经堪称是末世里的圣人了。

        “莱昂，你是如何看待omega的？”当他们停下来休息的时候，领袖以温和而有力的声音问道。

        “我？”他愣了一下，过了好一会儿才回答道。“我不知道。”

        “他们是末世里的弱者，只要给一点点食物就可以被alpha们随意摆布，这样的事情已经发生太多次了，我不希望看到我的基地里也发生这样的事情。”他明显指的是他和那个omega的关系。“即使对方是心甘情愿的，这样的行为对其他坚守忠贞的omega来说也是一种冒犯。”

        “……”

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