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Cater2-现今艺术创作场域的产业结构与文化分析 (3 / 4)

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        2、接收/反应:

        以观者阅听人、传播、发行、分销、托运等中介者,不只是指艺术的欣赏者为主的大众群T如艺术经纪、艺术行政、美学评论、艺术藏家、教育者、画廊、博物馆、策展人、艺术金融、零售拍卖等。

        3、文化物件/文本:

        即美术作品,或美术创作藉由载T展示在某一空间的具T呈现。

        4、社会/文化/历史脉络:

        不同文化背景、流域范畴与社会结构下的宏观脉络如空间:台湾、东亚、华人社会等;时间:当代与现代的界定争议等。

        这四点连成一菱形,形塑出艺术作为一种文化资本在社会网络中的多重场域样态,每个点都可以连到其他三个点,缺一不可,呈现一个完整的社会结构与框架定义。然有些学者认为这四点的文化菱形模型若置放於艺术场域会缺乏中介者在央疏通,作为「润滑剂」连结创作者、消费者ers、社会脉络与艺术本身Art的内部仲介,因此新增了经销商的观点放在菱形的正中间,使艺术场域在逻辑上更能配合现代艺术产业已经走向分工化、制度化的事实,需要透过中间人协助流通,作为不同形式与程度的媒介,作品才能有效率、系统的从创作者的手中流通到观者欣赏者、消费者面前,各点连结的相互关系,其实就是艺术与社会的连结,点与点之间相互扣合、牵制。在当代美术市场,艺术藏家或潜在客群、目标受众如何消费、认定美术创作的价值多少,以及如何渗透到社会,这些均受到产业链的中介如艺术顾问、艺评人、艺术史家、艺术行政、教育者、甚至社会阶级、网络、普世价值观等所影响。

        但又有学者对此提出质疑,认为虽强化了中介因素,但过度强调艺术商业X的特徵,且经销商仅适用於组织大、分工细的场域,艺术人不友善,甚至缺乏历史的纵深,是去脉络化的架构,质疑者认为艺术场域的现况需鉴於1960年代欧美刮後现代主义思cHa0下台湾艺坛发起的cH0U象绘画,加入台湾独有的东方传统与文化方言,一举成为时代代表,以及1987年解严後因党禁、报禁、解除媒T管制与言论自由开放之下文化上对主TX与认同的想望,这些社会、经济与文化上的演进过程都T化在该代的艺术创作中。

        八、小结

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