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        “确实太过。”无缘点点头，“所谓斩断欲根，欲从念起，念依六根所接之尘，要灭六欲，先断六根，绝六根所接之尘。”

        临渊修行多年，与一些佛门修士打过交道，自然知道佛门六欲为色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人相欲，六根为眼、耳、鼻、舌、身、意六根，六尘为色、声、香、味、触、法六尘。

        前面五欲可借绝五根五根断绝，但人相欲者虽见上五事，若不得所爱之人犹不染着，若遇适意之人则能舍世所重顿亡躯命，佛门对无缘的栽培只怕就栽在人相欲之上。

        “我本以为，佛尊唯有一颗救人济世的菩提心，陪在女君身边只是因为一时不敌，才会以身饲魔。”临渊说。

        这也是世人早期对无缘和叶明华结缘的看法了，佛门的无垢佛子怎么可能对浊花动心呢，那必然是被浊花强迫不得已为之的，直到景琅追杀叶明华，无缘以身相护才爆出他修成舍身决之事，世人才觉得无缘对叶明华也是有那么几分情意的。

        “一时不敌是真的一时不敌，救人济世就未必了。”无缘执着地向他伸着手，眼眸幽深，“正如我之前所说，一个人不爱自己，也不爱所爱之人，如何能爱天下苍生？”

        临渊忍不住心想，他说得未尝没有道理。

        无缘先前施展魅术，是为得叶明华欢心，如今施展魅术，也不过是想得回她送给他的东西……一念至此，他的心头一凛。

        他将魔念舍利握得更紧了些，“无缘佛尊，您觉得女君心动的是佛前青莲，还是红尘花草？”

        “都是一样的。”无缘向他慢慢走近，大有他再不还魔念就动手强抢之意，美貌僧人到此时仍旧是端庄安宁的姿态，语声和缓，“美貌易损，才华易折，人心易变。”

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