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第六百四十五章 真仙路 (2 / 8)

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        修士将所修的各种道,化为道气,借隐脉汇入大道之花,便可凝出道果,道果一成,代表修士对道的理解,达到一个新的高度,在运用道上,皆有大解悟,可大幅度提升战力。

        以道气凝聚道果,非容易之事,道气为虚,而道果为实,如何让虚稳固为实,是一大难关。

        借用真仙遗蜕的道果,取先人道气,或香火渡愿,均是稳固道果的方法。

        “不错,”史府主点头:“你能知晓到这种程度,已难能可贵了。”

        “真仙结道果,与洞虚成法一样,其实有很多路可走。”

        “不同的是,洞虚成法有上中下法及至法之分,而真仙路,单用上中下来区分,有些脱俗,从立意及契合自身的角度出发,看是否适合己身,方为佳。”

        “立意高低也是相对的,一定要契合自身,到了真仙这个境界,即便是下等立意,也不会差到哪里去。”

        “借真仙遗蜕成道,在立意上偏下,他人的道气为外物,会惑乱自身的道念,导致在成就真仙后,更难求道。”

        “但此法,却非常适合那种尊两道以且开一朵大道之花的生灵,真仙能有多大战力,不看成法,而看修士之前积攒了多厚的底蕴,以及在道上的理解。”

        “抛开立意,以真仙遗蜕辅助成道,是一条妙路,三具真仙遗蜕,可帮助任意三变虚仙成道。”

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