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        当然，文搏也做了动手的打算，道统争夺从来都不是依靠嘴巴上功夫就能夺取地位的。就连道信大师的徒孙，六祖慧能跟神秀产生争端的时候都被人追杀千里。辩论出了真火，动手才是常态。佛门要彻底服服帖帖，那得到一千多年以后，就连三武一宗灭佛都不足以彻底磨灭佛门的凶性和贪婪本能。

        而石之轩从始至终出了开头自报家门一直沉默不语，直到现在方才展颜一笑，朝向四大圣僧，缓缓开口道：“谢过诸位大师谅解，大德当年所作所为着实惭愧，遁入空门正是为了涤清一身罪孽。”

        “不错，所谓放下屠刀立地成佛，邪王摒弃俗家姓名遁入空门，依文某看正是要大加鼓励才对，大家何必执着呢？”文搏还补上一句，将了空恶心得不想说话，虽然他本来就修炼闭口禅不能说话。

        因为这“立地成佛”的道理大棒从来都是他们用来敲打别人，以此笼络那些寻求佛门庇护的邪道高手，如今被文搏拿来讥讽佛门，也就了空还能忍得住，如不嗔等人涵养修为不够的当即便要动手。

        然而文搏视线扫过，强大的气势迫人而来，瞬间令这些阿猫阿狗无从发怒，意识到没有四大圣僧和了空禅主出面，他们根本不是文搏对手，就连那些助威的魔门女子都足以对付他们，只得默念阿弥陀佛以此安抚愤怒的心灵。

        而四大圣僧也意识到此时不能再跟文搏徒逞口舌之利，这种无关紧要的争论根本没有意义，赶紧进入正题辩论才是要事。因为他们已经察觉文搏虽然擅长机变可是对佛理经典的掌握不够，只要进入他们擅长的领域就能击败对方。

        至于石之轩，就连道信大师也得承认他确实有几分能耐，否则当年如何会被他骗过，偷学了许多功法呢？但是四大圣僧几乎就是如今华夏佛学巅峰，说到辩论，根本不怕石之轩的口舌能耐。

        因此智慧大师率先发难，提出论点，“老衲修行数十载，略有所得，本宗所言一心三观者不知诸位可曾听闻？”

        见众人皆敛息静听，智慧大师进入到状态，开始解释自家观点，“即一空一切空，无假中而不空，总空观也;一假一切假，无空中而不假，总假观也;一中一切中，无空假而不中，总中观也。邪王以为如何？”

        石之轩也不在乎智慧大师还是称呼他为邪王，只是谨守本心，从容答道：“此言不差，能使愚夫愚妇踏入修行无所阻碍，可谓善也。”

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