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“什么是武术,什么是国术?”清晨的禅城薄雾笼罩,朦胧间走在河边,丁连山双手笼在袖子里,缩着脖子像个农夫,问出了这个问题。
一大早文搏就辞别叶问,让一线天和翁师傅留在培德里叶家跟叶问继续交流武艺,独自一人来到了丁连山的小排档里。这时候喧闹的早市已经开场,南粤人大多有吃早茶的习惯,四处悠闲地百姓坐在街边享受着难得的宁静。
但丁连山神色凝重,本就厚重的眼袋愈发明显,看来是一晚上没睡好。见到文搏如约而至,丁连山一言不发关上排档的门,带着文搏走到了河边,见着四处无人,便问出了这个问题。
文搏没考虑过武术和国术有什么区别,但是对于国术的来历还是有些了解,于是按照此时盛行的说法回答。
“武术是强身健体,制止侵害的技术;国术更深了一层,讲的是习武之人怀抱救国救民之热忱,乃是强国强种之术。”这说法是目前官方的解释,倒不见得有什么错漏。
丁连山显然不太满意,嘴角往下抿显得脸色更加愁苦忧虑,问道,“老调重弹,没甚意思,你自己怎么看?”
“在我看来武术就是武术,是为了击败敌人的技术。”文搏见丁连山追问,便说起自己的理解,“关于国术,我倒是没什么看法,不过曾听别人说过一个很新颖的说法,叫做只杀敌,不表演就是国术。”
这话在丁连山听来觉得耳目一新,再结合文搏为人处世,丁连山觉得文搏一直贯彻的就是这一理念。
然而丁连山依旧叹息,停下脚步遥望着东流而去的河水,问道,“理念不错,可惜,武术、国术,论杀人,能比得过这个吗?”
话音未落,丁连山忽然转身,笼在袖子里的手往外一探,一把勃朗宁斜斜指向地面,语气里杀机毕露。
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