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        华工返乡后，对当时的城市和乡村都产生了一定的影响。

        在城市，归国华工赴欧经历促使他们成立工/会、组织罢/工，而且还是从法国这种革/命/老区获得的经验，最终在风起云涌的时代大放异彩。

        在乡村，华工还能积极将自己所见所闻、所学所用尽可能的传播出去。

        程诺还没忘了，陶行知先生还等着跟他一起推广平民教育，支撑这个国家发展的永远是大多数的人民。

        梁启超犹豫了一下，还是说道：“想法虽好，但落实起来还是很困难呐，以当下这种动乱的环境，不是所有华工归国后都能得到妥善安置，军阀混战、社会动荡，政府经常朝令夕，

        部分华工必然没有得到重用，走上其他歪路，也是大有可能。”

        这点倒不是梁启超危言耸听，1923年山东临城劫车桉＆震惊国际社会，在参与劫持列车的上千中国人当中，有不少人能够讲一些简单的英语或者法语。

        一名被劫持的美国乘客据此判断有部分归国华工参与了此事。这证明有部分华工归国后因生活无靠，所学无所发挥，从而走上了歧途。

        绿林人士掌握数种外语，居然能沦落到当土匪的地步，不得不说这是一个吃人才能存活的社会。

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