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        这个古教派很早就消弥于世了，故而，也没有太多的传承，后世，有很多的民间教派、结社，都传承继承了莲宗的思想，或者是吸收了其教义，篡改后变成了自己的教义。

        尸毗教就是其中之一，据传，尸毗教主也在自家教派的经典《毗陀罗尸解教典》阐述了莲宗的思想，并认为生死也属于明暗二宗的斗争之一。

        待到后来，也有传闻说他获得了莲宗过去传承的入道法，打算以已经入灭的正法，重新推演，从而创出不逊色于佛门三法印、寂轮五相、宿曜经的入道正法。

        尸毗教主身死道消，满腔热血也付东流，昔日一切的雄心壮志也化为云烟。

        “莲宗，这个古纪教派虽说已经消亡，但是事至今日，依旧影响极大，莲者，生于泥也，‘淤泥源自混沌启，圣莲一现盛世举’，当今天下最大的教派泥教，也是继承了莲宗思想的教派，而且泥教吸收的是当初莲宗最为正统的教义和精神。”

        玉苔子身份特殊，自然是清楚泥教的地

        泥教，就是继承古纪莲宗思想的后世教派，也是最正统的一支，尸毗教可以说是吸收了部分莲宗思想的一个邪教。

        然而，外人不得而知的是，尸毗教与泥教之间存在隐秘的传承。

        泥教虽然传承于莲宗，但是在历史上很多时候，并没有大张旗鼓的行事，举事、起义、聚众，往往是受到当权者的打压，或者被其他的修行势力围攻。

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