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        王绩闻言，双眼为之一亮：“还是大王知我，我这辈子就想喝最烈的酒，根本就不想当官，省得误国误民误人生。”

        “如果仅是这样，那你差远了！”杨集想到了一句话，玩笑着说道：“我辈男儿除了要喝最烈的酒，还要吃最辣的菜、玩最利的剑、杀最狠的人、骑最快的马、爱最美的姑娘。”

        “说得好！”杨纶赞道：“我辈男儿就要喝最烈的酒，还要吃最辣的菜、玩最利的剑、杀最狠的人、骑最快的马、爱最美的姑娘。此话可左酒，请酒！”

        “请酒！”

        几杯下肚，酒兴渐浓，有人说光饮酒没行令有失风雅，不符合众人儒士的身份。此言一出，众所叫好。

        饮酒行令是酒文化十分重要的组成部分，它在延席上是助兴取乐的饮酒游戏，萌生于儒家的“礼”，最早诞生于周。饮酒行令既是好客传统的表现，又是饮酒艺术与聪明才智的结晶。

        传承至今，酒令已是文人聚会最常见的活动，但同时也是最为考较个人学问的风雅之事。如果是普普通通的成语接龙、诗句中的字来接龙还好。如果引用十三经的句子，别人接令的时候，不但要按照他的蕴意、形式，韵脚，而且还要同出一部典籍里的句子；面对后者的话，假斯文一下子就会露了馅。

        杨集怕的就是后者，他见这里既有萧玚和薛道衡、何妥、徐文远、韦世康、王孝通、王通、王绩、宇文士及这种儒士，又有段文振、李景、史祥、于仲文、来护儿、周法明这样的儒将，此外还有鱼俱罗、吐万绪、辛世雄等勐将。

        于是便在众人酝酿之时，朗声说道：“这里有文有武，还有文武双全的人。但也有人以军事、以冲锋陷阵悍将为主，后者并不以古籍经学见长，若是以十三经句子行酒令，着实是为难人。”

        “大王所言极是！”杨集话音未落，厅中儒将和勐将尽皆哄然叫好，让他们武将去和研究经学大半辈子的儒生比古籍，实在不公平。

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