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        寒暄完毕，杨集便将目光看向了那块巨大的青石之上，石块正面打磨得光滑如镜，似乎是准备刻字上去，但此时却是一片空白。

        他指了指这巨大的石碑，向二刘问道：“怎么还不刻字？”

        “意见不统一”刘炫苦笑道：“有人主张刻古训、警世名句；有人主张刻凉州大学创办史；有人主张刻诗词、文章；还有人主张刻上大王写的三字经、或诗词。”

        杨集闻言，也不禁思考了起来，这块巨大的石碑将是凉州大学丰碑，等于是凉州大学一面旗帜、立世之魂，刻诗词、三字经肯定都不合适，最好还是刻校训、警示文章。

        正要说出自己建议之时，双手背在背后、目光平视前方石碑的王孝通忽然说道：“诗词歌赋，小道耳！不懂经学、不知圣人教诲，焉知做人道理、做事之法？吾辈历经磨难和坎坷，方能在经学之上有所建树，然而时至今日，也不过是芸芸众儒之一，何曾闻达于天下？”

        “可是诗人偶得几句佳词良句，便能名播天下，诸如越国公、薛玄卿，虽然扬名于士林之间，可是实际上，还不是依仗自身之权势？”

        众人闻言，脸上都有几分古怪之色，听他这话，总觉得是故意针对杨集。

        王孝通前面那些话，其实说得很对：比起钻研经学一辈子的经学大师，多数诗人对经学的了解的确是不够深入细致，但是诗人只要写出一首好诗、一篇美文，马上就被青楼传唱，之后被商旅带到各地，于是就名扬天下了。

        写得好的诗，哪怕是不识字的人都会吟唱几句；在这方面，受众面极小经学就不行了！经学大师在民间的名气，自然就不如诗人了。

        但是王孝通提到的杨素、薛道衡虽然有权有势，可他们是大隋诗坛的天花板，写出来的诗词歌赋根本不用其他人奉承、拍马屁，也是当世顶尖的存在。

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