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        ‘巫法’的土壤上，滋长出了‘故始人教’，继而又演化出了道门，以及如端公脉、傩师一般的民间法教。

        这些民间法教又同样承接着‘傩’的传承，他们施展的法门中，处处皆有傩术的痕迹。

        但‘傩术’的发展终究不如巫法一般充分，聚拢起故始人教，继而又演变出道门，乃至与外来的佛门相结合。

        按理来说，二者同样古老。

        为何偏偏会一者越走越高，一者却越来越式微？

        傩术传承兴盛于何时？

        又在何时转盛为衰？

        更或者是，傩术其实从未有过兴盛的时期？

        苏午脑海中念头飞转，在此时，他手里捏着的那张伏藏纸上，有一列列字迹次第浮现：“羌者，人牲也，神喜食用之。

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