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537、符箓法体(2/2) (9 / 13)

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        其中,‘厉诡文字’根本无法写在普通纸张上,

        当初读书人想要归正‘厉诡文字’,只得从旁边的道观里借符纸来推演勾画,他参修出来的‘诡狱文字’,便被他命名为‘正气符’,往道门靠拢了些许。

        正气符与道门符箓孰强孰弱?

        从开创此人者,自称为‘素王’来看,

        其对自己开创出的‘正气符’信心十足,或认为此种文字可以与道门符箓相提并论,分庭抗礼。

        可惜,苏午虽通悉了众多正气符文字,

        但亦是只知其形,

        未知其真意。

        他亦只有领悟过每一个正气符中蕴含的‘天地意识’以后,才能真正将之掌握,运用自如,这般情况下,将正气符与火神身结合,或许苏午就不必修道门符箓法体了。

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